其实，祝融夫人的武艺未必多么出类拔萃，她对战张嶷这种三四流的武将，没见占到什么上风。身配的五口飞刀虽然“百发百中”，也称不上大杀器。她的可贵之处，在于知道用计。诈败计飞刀擒张嶷，绊马索活捉马忠，都属于是“不以力而以智胜”。这在崇尚蛮勇的云南，尤其难得。大约是身为女子，在蛮力方面当然比男性要差些，便在用巧上面多动些脑筋。又或者，女子本来就心思缜密，更懂得耍心机么。

相比之下，她老公孟获就差多了。孟获与诸葛亮交战多次，第一次被擒就是中了蜀军的诈败之计，被引入埋伏圈之后力尽遭擒；第四次被擒，也是看诸葛亮在前面，于是猛冲上去要砍，结果脚下一空，连人带马掉进诸葛亮挖好的陷阱。上过这么几次当了，按理也该久病成良医了吧。然而，考察孟获与诸葛亮的大小十余战，竟然没有一次想到试试自己诈败来取胜，简直是个记吃不记打的憨包。

所谓“巧妇常伴拙夫眠”，真是古今的至理名言！

祝融夫人带着两个俘虏，吹吹打打得胜回洞。孟获被擒了五次，如今第一次尝到擒人的滋味，虽然擒的不是诸葛亮，也高兴得发狂，直喊老婆万岁，在洞中杀牛宰马，设宴庆贺。

祝融夫人毕竟是女子性情，思想比较单纯。她准备按照少数民族的规矩，把俘虏斩了来祭旗。孟获却说：“诸葛亮放了我五次，这回要是杀他的将领，是不义，会被天下人嘲笑的。不如先关押起来，羞辱一番。等抓住诸葛亮，再杀也不迟。”

我这里怎么也没搞明白孟获的逻辑。前面说，因为诸葛亮放了他五次，所以不好贸然杀蜀将，大抵是感激诸葛亮恩情，有点以德报德的意思。可后来又说，等抓住诸葛亮再杀不迟。看样子，不是真想以德报德，倒是害怕若这回杀了蜀将，再被诸葛亮抓住自己也要掉脑袋了。所以说，若能擒了诸葛亮，才敢放心大胆一起杀。

同一段说辞，前后矛盾竟然如此激烈。再结合在之前的章回中，孟获被诸葛亮连擒连纵时的百般狡辩，厚颜无双，只能说，孟获属于刚刚受到中原文明腐蚀的少数民族首领。他已经渐渐有了狡诈厚黑的意识，却还没有完全脱离少数民族的纯朴，没有学会汉人讲圆场话维护脸面的能耐。所以，在一边充面子的时候，一边不留神还是把真实想法给泄漏出来。

祝融夫人胜了一仗，以为蜀军也不过如此嘛，老公居然被他们打败，还擒了五次，真是没用！于是，第二天又带着加倍的信心和对老公加倍的鄙视，再次出洞交战。

这回，对面蜀军大将换了常山赵子龙。

要叫一位三国爱好者穿越过去，一定大呼，夫人，这是赵云啊！你连打个张嶷都还要使诈，哪里是他的对手！还是快走吧！

可惜祝融夫人没看过《三国演义》，也没听说过赵云的厉害，她勇气十足地冲上前去。两个交马几个回合，赵云拨马便走。

赵云身为三国第一流猛将，“诈败”的把戏倒不是第一次演。《三国演义》中诸葛亮出山第一功火烧博望坡，便是赵云去单挑夏侯惇诈败，把夏侯惇引进了山套，然后四面起火。

不过，祝融夫人好歹比夏侯惇聪明点。面对赵云的败退，她没有头脑发热去追​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。自己昨天才用诈败擒了张嶷呢，要是蜀军以牙还牙，也来个诈败埋伏怎么办？夫人任你赵云跑得气喘吁吁，自己拨转马，准备回洞。这份冷静，又是胜过孟获。

谁知这时，蜀汉另一员大将，反骨仔魏延又拍马舞刀杀来。祝融夫人上前迎战，两个大战了一场，魏延也诈败而走。

祝融夫人还是不去追赶，自己回洞。

这一天的战斗，又是以祝融夫人的两次获胜而告终。诸葛亮原本想引诱夫人追击到埋伏圈，然后伏兵齐出，把她活捉。谁知夫人谨慎得很，偏不来追你。赵云、魏延两个都是蜀汉数一数二的猛将，今儿个分别白白诈败了一场，都没能勾引上夫人，反倒成就了祝融夫人连胜蜀汉两员大将的武名。普天之下，同时让赵云、魏延二将败阵的，大概也只有她了吧。

面对狡猾的祝融夫人，诸葛亮一点也不着急：这个女人不寻常啊，我且看你能稳重到什么时候。

到第三天，赵云又带着军队来挑战。祝融夫人连胜两天，毫不含糊，带兵出迎。两人几乎是在重演昨天的情景剧：交锋几个回合，赵云照旧诈败而走，夫人照旧不去追赶。

正要乘胜收兵回洞时，魏延又带兵冲了过来。这一次，他没有上前挑战，而是叫士兵们齐声辱骂！

这次，夫人可不乐意了：你要打我陪你打，出口伤人算什么大丈夫？再加上，蜀汉军士面对美貌的蛮族女首领，想必辱骂的台词里面，多的是重男轻女的词汇。祝融夫人按捺不住，挺起标枪，就朝魏延冲去。

魏延打都不打，直接拨马开溜。

矜持了两天的祝融夫人，到这里终于被诸葛亮的奸计给勾上了。她丧失了一贯保持的警惕心，怒气冲冲地紧追着魏延，一心要把这个老不正经捅下马来，撕烂他的嘴。魏延抱头鼠窜，跑进一条山僻小路。夫人随后赶来，却不料诸葛亮已派马岱在路边埋伏，等夫人刚刚拍马经过时，猛然拉起绊马索。于是，一声响亮，祝融夫人从马上翻倒，被马岱擒获，送到大寨。

仔细阅读这里，禁不住暗乐，诸葛亮这么三番五次的挑逗，貌似在重复循环，其实渐有升温，一步一步把对方诱进自己的棋局，简直和现在情场高手追女孩子的战术有些类似。而祝融夫人由冷眼旁观，到耐不住穷追的过程，也是饶有兴味的。

随后的情节，便是顺其自然了：擒得美人归的诸葛亮，风度翩翩地下令给祝融夫人松绑，在“别帐”赐酒压惊。接着，又派人去孟获那里沟通，用祝融夫人换回了张嶷、马忠二将。两家的战争又回到原点，几天都白打了。唯一的收获是各自表演了一两场捆缚大戏。

不久之后，诸葛亮“驱巨兽六破蛮兵，烧藤甲七擒孟获”，让南蛮王心悦诚服，从此不再背叛。诸葛亮完成了平定南中的伟业，而祝融夫人在陪伴夫君遭六擒七擒之后，也终于可以安稳地过她的主妇生活了。

在《三国演义》中，祝融夫人只是“七擒孟获”浩大背景下的一个插曲。她的全部出场，也只有短短的不到一回。然而，就是这少许笔墨，却活灵活现地塑造了一位有勇有谋，有性格有脾气，而又与中原女子绝不相似的丛林佳丽。

她名号祝融，行事作风倒也真像是一团烈火，泼辣畅快。这个罗贯中笔下虚构的南疆女子，在那个战乱不断的时代，演奏出了一个另类而悦耳的音符。

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