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《如懿传》原著“十年生六子”的魏嬿婉:她的争宠,到底有多正确(孝仪纯皇后是汉人吗)

网络整理 2022-05-20 最新信息

《如懿传》原著“十年生六子”的魏嬿婉:她的争宠,到底有多正确

文|公子逸

孝仪纯皇后,魏佳氏,汉军正黄旗包衣出身,乾隆帝的第三位皇后,嘉庆帝生母,承恩公魏清泰之女。乾隆二十一年至乾隆三十一年,先后为乾隆生下四子二女。

这是历史上,关于魏佳氏这个人物的真实记录。她包衣出身,却颇得圣眷,十年内为弘历生了六个孩子。

《如懿传》里的魏嬿婉也是忙着争宠,十年内生了六个孩子,这一点和历史吻合。

一个女人,十年内生了六个孩子,在古代意味着什么?

在古代,孩子就是女人的依仗,尤其是在皇宫之中,孩子几乎是一个女人的全部。弘历能让魏嬿婉生六个孩子,可见魏嬿婉的恩宠是从未断过的。

《如懿传》里的弘历从未爱过魏嬿婉,却始终宠幸她。而魏嬿婉则凭借着弘历这丁点的宠爱,有了最多的孩子做依仗,权倾六宫,万人之上,可见其从不是泛泛之辈。

《如懿传》原著“十年生六子”的魏嬿婉:她的争宠,到底有多正确

魏嬿婉为何争宠?

出身包衣,无所依仗,唯有争宠,才能在深宫中“不受欺凌”地活着。

颖妃等人,均看不上魏嬿婉的争宠。

可魏嬿婉何尝不愿意跟颖妃等人一样,凭借着自己显赫的娘家,在宫里体面地活着。

可是她命不好,没有投胎到那样好的人家。她出身包衣,父亲获罪,母亲极度的重男轻女。她谁也指望不上,唯一对她好的凌云彻,也不过是冷宫里的一个侍卫。

她攀附上弘历之后,这唯一对她好的人,也彻底跟她断了联系,并喜欢上了如懿。

至于进忠,他只是一个奴才,能帮魏嬿婉的也很有限。

《如懿传》原著“十年生六子”的魏嬿婉:她的争宠,到底有多正确

外无帮手,却内有强敌。

魏嬿婉是嘉贵妃的眼中钉,肉中刺。如果魏嬿婉不能得宠,是一个被害死了,也引不起弘历重视的人,那么她很可能被嘉贵妃害死。

魏嬿婉也曾经想过依附如懿,但是如懿对皇帝一片真心,又为凌云彻抱不平,压根看不上想要“攀高枝”的魏嬿婉。

如此艰难的生存环境,如果魏嬿婉再不争宠,那么她可能只有死路一条了。

《如懿传》原著“十年生六子”的魏嬿婉:她的争宠,到底有多正确

魏嬿婉凭何争宠?

卑躬屈膝地讨好皇帝,心狠手辣地排除异己,十年内生了六个孩子。

魏嬿婉的低微出身决定了她是没有多大见识的。一个没见识,也没过人美貌的女子,在环肥燕瘦,百花齐放的后宫,如果再不卑微一点,有手段一点,狠毒一点,那么她又该靠什么得到帝王的宠爱?

要靠对弘历的一片痴心吗?

意欢对弘历一片痴心,最后子亡情逝,自己走向了那一片火海。

如懿也对弘历一片痴心,生了四个孩子,死了三个,被嫌弃,被冷落,被冤枉,到最后断发自戕而死。

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魏嬿婉曾经被凌云彻深爱过,她知道何为情,何为真心。弘历对她毫无真心,只是把她当奴才,当摆设,既然如此,她只是献媚讨好,为自己争取利益,又有什么不对。

她和弘历,从来都不是什么两情相悦,他们之间,从来都是各取所需。

她要凭借着弘历的宠爱,万人之上。而弘历需要一个魏嬿婉这样的女人讨好自己,满足自己那颗“九五至尊”的心。

弘历不喜欢女人的忠心和真心,他只需要女人的献媚和讨好。既然如此,魏嬿婉讨好献媚,难道不是明智之举?

至于,她心狠手辣地铲除异己。

这深宫之中,不是你死就是我活。她若不心狠手辣,她若不拼命得宠,那么死的就会是她。

《如懿传》原著“十年生六子”的魏嬿婉:她的争宠,到底有多正确

她十年内生了六个孩子。

宫里的女人从来都是母凭子贵。

不管弘历多“宠爱”她,如果她没有孩子,也不过是随意能被丢弃的草芥。

她没有寒香见的美丽,没有颖妃的家世,她除了皇帝那“虚假的宠爱”,唯有多生几个孩子,作为自己的依仗。

她不顾自己的身体多次有孕,不过是为了自己在这深宫里的地位,孩子越多,她的底气也就越足。

这六个孩子对魏嬿婉的意义,有多大呢?

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一个永琰就彻底保住了她皇贵妃的尊荣,即使她最后和皇帝撕破了脸,只要有永琰在,弘历就不得不投鼠忌器。

更何况,她若不得宠,永琰又凭何得到弘历的青睐。天资聪颖如永琪,没有如懿的保驾护航,都难以成活,难以被帝王看到,更何况是永琰。

因为魏嬿婉得宠,旁人忌惮着皇帝对她的宠爱,才不敢去害永琰。因为她是皇贵妃之尊,她的孩子,才能更好的得到帝王的重视和青睐。

深宫之中,是母凭子贵,更是子凭母贵。

如同如懿的孩子永璂,因为如懿的失宠,弘历对他的重视也渐渐少了,反而多了失望和不满。宫里的人从来都是捧高踩低,永璂的日子又何尝好过。

可惜,如懿从未有过争宠之心,只想着自己的真心,连亲生儿子的求存,都毫不在意。

反观魏嬿婉,因为自己得宠,永琰得以好好地养在她膝下,能经常见到弘历,宫里的人更是不敢不精心照顾。

两相对比,魏嬿婉的争宠,对极了。为了自己的好日子,为了孩子的好日子,费尽心力也该去争一争。

《如懿传》原著“十年生六子”的魏嬿婉:她的争宠,到底有多正确

魏嬿婉的“争宠”,到底有多正确。

其一,她的争宠,某种意义来说,是只为自己活着。

在《如懿传》里魏嬿婉这个大反派,反而是唯一为了自己活着的女子。

冷情如海兰,都是在为了如懿活着。可唯独魏嬿婉是为了自己活着的。

她为了她自己,能抛弃爱她的凌云彻,为了她自己能放弃她的母亲。她也从来不爱弘历,但是为了她自己的好日子,却能做到奋力争宠。

她就是那种不为任何人,只为了自己能好好活着的自私女子。

这种只为自己活着的女子,有不好的一面,如遇到了凌云彻这样对她付出真心的男人,她会错过。可一旦她遇到的是弘历或者是像她额娘一样对她不好的人,那么她的这种自私,就会是一种拎得清,是对自己的一种保护。

魏嬿婉最后能走到皇贵妃的位置,有子有女,与她的这份“自私”是脱不了关系的。

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其二,有宠有子,本就是深宫女子最根本的求存之道。

魏嬿婉才是深宫里活得明白的女子,像如懿这种在深宫之中,求一心人的女子,才是最痴傻的。

魏嬿婉从一开始就知道自己怎样才能在皇宫里好好地活下去。她目标明确,就是要争宠,就是要生子,就是要凭借着弘历的宠爱,让自己走到万人之上的位置。

有人会说她这种人,太精于钻营。但皇宫里的精于钻营何尝不是一种识时务。

你到了这样的地方,只有争宠,只有生子,才能好好活下去。既然如此,何不顺势而为。

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过刚易折。

如懿骨子里的真挚的确打动人心,可是如懿这样的性格,太过刚硬。她始终想要跟弘历争个对错,争个真心假意。可正如海兰所说,不管你对,还是你错,皇帝觉得你错,你就是错。

海兰看得明白,而魏嬿婉看得更明白。

真心不重要,忠心不重要,皇帝的心思才重要,争宠有子才重要。

既然如此,不如就做争宠的那一个,让自己过得舒服一些。

《如懿传》原著“十年生六子”的魏嬿婉:她的争宠,到底有多正确

其三,对待弘历这种无情之人,与其真心,不如争宠,各取所需。

魏嬿婉在被弘历发现真面目后,曾经痛快地骂了弘历一场:

若非你贪心恋旧,视我们如玩物,谁会愿意这般心狠手辣?这些恶事,不都是你造成的。是你逼我的,是你。是了,这深宫里疑心最重的人是你,刚愎自用是你,心胸狭隘是你,贪欢好色也是你。说我害了那么多人,其实他们都是死于你手。

魏嬿婉攀上了弘历,她以为她自此之后,就有了好的生活。可是,她发现弘历从来都不是良人,他把宫里的女人都当了摆设,当了奴才。而她魏嬿婉,是最没依仗的那个。

魏嬿婉就像是她最爱的凌霄花,始终有一种向上的力。当她发现了弘历的无情,后宫的险恶,她未曾伤心欲绝,也未曾心灰意冷,而是选择了一条“顺着向上爬”的路。

《如懿传》原著“十年生六子”的魏嬿婉:她的争宠,到底有多正确

她没有失败,她成功了。

她成了弘历的宠妃,一人之下,万人之上。她十年生了六个孩子,有了最多的依仗。

《如懿传》里的魏嬿婉结局悲惨,最后的几年,更是在永寿宫过着生不如死的日子。

可真实的历史里,魏嬿婉这样的女子,不会是太过悲惨的结局。

她含笑而死,面目如生,如同古佛。而她死之后,弘历再未立后,甚至连皇贵妃这样级别的嫔妃,也未曾再立。她的儿子永琰,追封她为孝仪纯皇后,她的里子面子,都全了。

《如懿传》原著“十年生六子”的魏嬿婉:她的争宠,到底有多正确

《如懿传》里魏嬿婉这个人物的两个借鉴意义。

爱自己。

魏嬿婉始终都是相信爱情的。可是,尽管她相信爱情,她依旧清楚地知道自己想要怎样的生活。

她爱凌云彻,但是她更爱她自己。

包括她对于原生家庭的处理,她都是选择了她自己。

她这一生只对不起一个凌云彻。她争过,努力过,不管胜败,她至少是在为了自己活着。

不像如懿,这一生都是为了她和弘历那“虚无缥缈”的情分活着。

《如懿传》原著“十年生六子”的魏嬿婉:她的争宠,到底有多正确

识时务。

其实,与人相处,该低头的时候,就低头。这种低头不仅是对别人,也是对自己。

魏嬿婉为什么能得到圣宠?识时务。

她不会跟弘历对着干,她知道要讨弘历的开心。大家一起过日子,你有情,我便有情。你无情,那么我也没必要,要死要活,大家各取所需即可。

其实,撞了南墙也不回头,挺傻的。

前路不通,靠着南墙乘乘凉也不错的。

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