《大明风华》中，朱棣与朱允炆会面的时候，朱允炆奉上了传国玉玺（即秦玺）。但是，根据历史记载，朱允炆并没有见过秦玺。明史上倒是有一则关于秦玺的记载，那也是在弘治年间了，有人献“祥瑞”，但是被礼部尚书傅瀚鉴定为赝品。

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秦并天下后，秦始皇认为自己“功过五帝，地广三王”，为区别于夏商周，同时为了建立一套符合当时社会的运转规则，秦朝对之前的诸多礼制进行了改动，玺便是其中之一。

在之前，玺和印没什么区别，换句话说，臣子的印章也可以称作玺，秦朝建立后，规定只有国家的才可称为玺，官员的则为印。

李斯的小篆写得好，秦始皇命他写了八个字：受命于天既寿永昌，令匠人刻在玺上，这就是秦朝的国玺，国家公器的象征。

秦始皇先后刻了八枚玉玺，后续朝代一直延续着这个规则。到了唐朝武则天时期，作为史上第一位女皇，她又创造性的增加了一枚“皇天景命有德者昌”的国玺，并且给“玺”改了个名字，称之为宝，这就是“九宝”。

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作为权利的象征，玉玺也成为历朝历代创建者的逐猎目标，不过，根据记载，秦玺在五代时期便下落不明，民间出现了多种版本，甚至在北宋年间还出现过，蔡京等人还像模像样的进行了一番考证。

1、明朝玉玺诞生过程

朱元璋建立明朝后，对玉玺又进行了大幅度改动，一个是字数，一个是个数。

在元代之前，玉玺大多是镌刻八个字，朱元璋将之减为四字或六字；前朝通行的国玺多是八枚制，朱元璋觉得八枚太少，增加到十七方，其名称分别是：

皇帝奉天之宝、皇帝之宝、皇帝行宝、皇帝信宝、天子之宝、天子行宝、天子信宝、制诰之宝、敕命之宝、广运之宝、皇帝尊亲之宝、皇帝亲亲之宝、敬天勤民之宝、御前之宝、表章经史之宝、钦文之玺、丹符出验四方。

朱元璋死后，朱允炆即位，是为建文帝。

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这个人很会玩，创造了一个中国之最------他造了一个最大的玉玺，名为凝命神宝。

当初朱允炆还是太子的时候，做了一个梦，说是有个神仙托梦给他，让他即位后造一方国玺。开始的时候，建文帝也没当回事。

即位后，这个事情也就淡忘了。后来，从西域过来一队使团，在雪山之上，发现一块青玉，方逾二尺，质理温栗，使者便将此当做祥瑞进献给了建文帝。

当晚，朱允炆夜宿齐宫，又做了两年前那个梦！

朱允炆大惊，然后命人将那块青玉雕琢成了玉玺，上刻“天命明德，表正万方，精一执中，宇宙永昌”。

真是够狠的，一口气刻了十六个字！而且这块玺尺寸在两尺左右，这是要累死司礼监的太监？难怪明朝沈德符说，“似此笨物，未知建文朝施用于何所”。

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历史上，还有一块玉玺字数很多，同样是十六字，那就是宋徽宗的“定命宝”，金兵南下，北宋灭亡，其国玺也是被金人带走，唯独留下了这一块，赵构携此过江，不过，后来还是没用，一是嫌大，将近九吋了，秦玺不过四吋，差不多一个顶四个了；另外，上面的字是蔡京字体，新朝刚立，赵构可不敢用他的东西。

同样的，靖难之役后，朱棣即位，这块玺被封存不用，为何？同赵构一样，他觉得这不是“祥瑞之物”。

后来，朱棣打下应天后，有四方玉玺失踪，他又重新增刻，分别为：皇帝亲亲之宝、皇帝奉天之宝、诰命之宝、敕命之宝。

这就是明初的十七方国玺。

但是，造玺工作并没有停下来，嘉靖十八年，又增加了七方，分别是：奉天承运大明天子宝、大明受命之宝、巡狩天下之宝、垂训之宝、命德之宝、讨罪安民之宝、敕正万民之宝。

至此，大明二十四方御宝终于集齐。

2、明初玉玺用途

关于明朝玉玺的施用原则，弘治年间的礼部尚书傅瀚曾说：文各有义，随事而施。

显然，不同名字的玉玺具有不同的用途，大明不再像前朝那样八枚玉玺打天下了。

皇帝奉天之宝：其用途沿袭唐宋规矩，为祭祀天地之用。

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皇帝之宝：皇帝下诏或赦免之用。

皇帝行宝：册封王公、后妃、赏赐功劳等之用。

皇帝信宝：诏见各地藩王、亲王、重臣及调兵遣将之用。

皇帝尊亲之宝：这个是上尊号用的。尊号不同于谥号，它是皇帝活着的时候，由朝臣拟请的。一般而言，尊号是逐年加长，比如，唐太宗的尊号就是“文武大圣大广孝皇帝”。

皇帝亲亲之宝：这名字听着甚是可爱，不过它是用来赏赐朱姓皇族之用。

天子之宝：用来祭祀山川、鬼神。

天子行宝：明朝的时候，有许多番外之邦过来进贡，这块玺是赐封藩王及赏赐之用。

天子信宝：明朝有很多藩属国，朝廷对他们颁发信令之用。

制诰之宝：这个好理解，给五品以上官员下诏之用，因此，这也是应用的最多的一方玺。

敕命之宝：同制诰之宝差不多，不过，而这方用于品级较低的官员，为六品及以下。

广运之宝：想必都听过这两句话：广运亨通，财源滚滚。没错，这块玉玺就是用来奖励臣工的。

敬天勤民之宝：到京城述职的外地官员中，总会有不称职的，便会受到皇帝的批评、整治，皇帝会教谕他不得懒政、不得胡作非为，你要敬天、要勤民，便会用到此玺了。

御前之宝、表章经史之宝、钦文之玺这三方用途类似，用于图书、史料等方面。

丹符出验四方：奉命远处者，为防止其携带的机要材料泄密，便用黄纸册封，上下均盖此玺。

总的来说，制诰之宝、敕命之宝、广运之宝应用最多，就整个明朝而言，通行的也是上述十七方玺，嘉靖的那七方是随着后来时局变化才出现的。

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