北魏孝文帝：改拓跋为姓元，纳四姐妹为后妃，被出轨皇后气死

文/张秀阳

北魏皇兴五年（471年）八月丙午日，拓跋宏受父亲拓跋弘禅位即帝位，改年号为延兴。拓跋宏时年5岁。

拓跋宏（467年10月13日—499年4月26日），又名元宏，即北魏孝文帝。后人评价他是中国历史上杰出的少数民族政治家、改革家。

拓跋宏是献文帝拓跋弘的长子，生母李夫人。北魏第七位皇帝（471年9月20日—499年4月26日在位）。

如果说，北魏平城时代（398-494）是鲜卑拓跋部自北向南主动推进的武力征服，那么北魏洛阳时代（494-534）便是中原华夏文明自南向北主动浸染的文明融合。这种融合，具体表现就是孝文帝的“太和后期改革”，这种改革，最终以撕裂北魏王朝统治秩序的代价，迎来了隋唐帝国的曙光。

拓跋宏未生之时，献文帝的嫡母冯太后临朝，献文帝皆听命于母后；拓跋宏降生之后，冯太后才归政，并亲自抚养皇长子宏。

皇兴三年（469年）六月，年仅3岁的皇长子拓跋宏被立为皇太子。由于北魏实行子贵母死制度，拓跋宏在被立为太子时，生母李夫人即被赐死，拓跋宏由祖母冯太后一手抚养成人。

太和十四年（490年），孝文帝拓跋宏年满23岁，在冯太后的长期严格教育和直接影响下，他精通儒家经义、史传百家，积累了丰富的治国经验，这些都为他亲政后的改革大业奠定了坚实的基础。同年九月，冯太后病逝。从此以后，孝文帝独自挑起了改革的重担。

十六国时期，是中国历史上一段极为灰暗的时期。在这乱世之中，有的帝王选择了清除异族，大开杀戒，让民族间的仇恨继续延续下去。而有的，则通过汉化的方式革风易俗，融入了中华文明的大家庭，这其中最为杰出的代表，莫过于北魏孝文帝拓跋宏。

拓跋宏推行汉化的第一个政策，就是迁都洛阳。第二个举措，则是禁用鲜卑语，推行汉语汉字。第三个举措，则是禁穿胡服，改穿汉服。第四个举措，改鲜卑复姓，配以汉之单姓。拓跋宏自己就改姓元，名元宏。从他以后，后代皆以元为姓。第五个举措，则是大力推行胡汉通婚，促进民族融合。

在拓跋宏政策强力推进下，鲜卑人不出几代，就已完全与汉人融为了一体，他们穿汉服，说汉语，行汉制，持汉姓，除了鲜卑的名头外，无论是文化还是血统，他们都与汉人已经别无二致。

中国北方也由此迎来了一段相对繁荣的时代。

拓跋宏死后，鲜卑的文化与汉文化高度交融，汉文化在保留自身核心的前提下融入了鲜卑文化的剽悍与粗犷。由此诞生了集文雅与刚毅并存的新汉族，其中最为杰出的代表莫过于开创中华帝国黄金时代的李唐家族。

太和十七年（493年）五月，孝文帝在首都平城的明堂举行了斋戒，召集群臣，将要占卜决定是否要出师征伐南朝。

孝文帝的真意当然不是南伐，他是想要乘机迁都中原。十天后，孝文帝在他嫡祖母冯太后的永固陵前举行了告别仪式，就从平城出发，率领三十万大军浩荡南下。

孝文帝的第一位皇太子名叫元恂，元恂长得壮硕无比，厌书籍，因常年居于北方，所以很不习惯洛阳地区湿热无比的天气，经常想着能够回北方。

太和二十一年（497年），有人给孝文帝告发说元恂有谋反之心，太子被刺赐死河阳。

孝文帝的后妃中，冯太后的侄女就有四个。姐妹四人同为后妃，史上也不多见。

废后冯清，冯太后哥哥冯熙第三女，被废后到瑶光寺出家为尼。幽皇后冯润，冯熙第二女，初入宫为贵人，后出宫养病，再入宫，冯清被废后，立为皇后。左昭仪冯氏，冯熙第五女。昭仪冯氏，冯熙第四女，与第二姊同入宫，早薨。

冯润是是北魏孝文帝元宏的第二任皇后，因为长得妩媚动人,深得孝文帝的宠幸。孝文帝万万没想到,他所深爱的冯润，不甘寂寞，先是与宫中一男侍从产生恋情并私通。立为皇后，孝文帝常年率兵南征齐朝，冯润便旧病复发，又与御医高菩萨私通。听到消息的孝文帝，受不了这样的打击，一下子病倒在军旅中。

太和二十三年，身在鄂北战场的孝文帝身染重病，返程途中，弥留之际，留下遗诏：“皇后久乖阴德，自绝于天，若不早有所为，恐成汉末故事。吾死之后，赐皇后死，葬以后礼，以掩冯门之大过。”

太和二十三年四月初一日（499年4月26日），孝文帝崩于谷塘原之行宫，享年33岁，谥号孝文帝，庙号高祖，葬于长陵。然而孝文帝去世以后仅仅过了25年，北魏边镇鲜卑军事集团就发动反汉化运动六镇起义。

孝文帝死后,冯润被北海王赐毒酒自尽，尽管她根本没有做到母仪天下,还是被按照皇后的礼节葬在了长陵。谥号幽皇后。

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