“一出阳关三千里，从此萧郎是路人。”

古龙在《萧十一郎》里，塑造了一个极具魅力的男性形象，这便是萧十一郎。

他是一个可爱的敌人，忠实的朋友，甜蜜的情人，潇洒浪荡，无拘无束。

这样的一个人，怨不得其烈如酒、其色如花的风四娘也对他念念不忘，怨不得武林第一美女、高贵温婉的沈璧君也为他落入情网。

他完美诠释了“萧郎”二字，在古诗词里所代表的理想情人的形象。

“从此萧郎是路人”这一句诗，出自唐代诗人崔郊的《赠去婢》：

公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深如海，从此萧郎是路人。

这首诗的作者崔郊，寂寂无名，存世的诗篇仅有这一首，被收录进《全唐诗》中。

但他却硬是凭着这一首诗，在大唐璀璨的诗坛中占得一席之地。

“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”，这短短的两句诗，不仅为后世衍生出了两个成语——“侯门似海”“萧郎陌路”，更是成为了当代男女分手金句之一。

接下来我们来具体地赏析这首诗：

诗名《赠去婢》，去，是离开的意思；婢，指婢女。

即是说，这是崔郊赠给一个离开的婢女的一首诗。

那么，这个婢女是谁？崔郊又为什么要写诗赠给她呢？

唐末范摅所撰笔记《云溪友议》中记载的这个故事，或许能解答我们的疑问：

唐元和年间，秀才崔郊的姑母有一个婢女。

那婢女生得姿容秀丽，和崔郊相互爱慕。

但不知怎的，两人却没能够在一起。

后来这个婢女被卖给了当时的显贵于頔（dí），崔郊却仍旧对这个女子念念不忘。

有一次恰逢寒食节，那婢女外出，与崔郊不期而遇。

两人久别重逢，心里都百感交集。

相见时有多么的喜悦，离别的时候就有多么的悲痛不舍。

可是迫于于頔的威势，婢女不得不归去。

将要分别时，崔郊写下了这首《赠去婢》。

“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。”

意思是说：

公子王孙们觊觎你的美貌，整日里追逐在你的身后，而你却常常如绿珠一般默默垂泪。

绿珠是西晋时富豪石崇的宠妾，善笛善舞，妩媚动人。

后来赵王司马伦专权，石崇则因靠山贾谧被诛而失了权势。

依附于赵王的孙秀，对绿珠爱慕不已，便向石崇索取，谁料被拒绝。

石崇因此遭杀身之祸，绿珠也坠楼而死。

在这里，崔郊正是用绿珠的悲惨命运，来表达对王孙公子的不满，对被劫夺女子的深切同情。

“侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”

侯门，指的是权贵之家；萧郎，则在古诗词里泛指女子所爱恋的男子。

在这两句诗里，诗人表面上好似是在埋怨女子，一进到权势豪门之家，就视自己为陌路，昔日的情郎，也变为了陌生人。

然而实际上，诗人的矛头指向的却是造成一对有情人分离的豪门权贵。

在故作讽刺中，真正传达出的，是诗人崔郊哀怨悲痛的心情和深沉的绝望。

他和婢女本是一对有情人，却偏偏因为门第悬殊，无法在一起。

封建社会里如他们一般爱而不得的痴男怨女，又该有多少呀。

昔日“萧郎”，今朝“路人”，看似平淡克制的文字里，却蕴藏着最深最浓的绝望与悲痛。

当代诗人西贝曾写过一首诗，名字就叫《路人》，其中几句写道：

想饮一些酒，让灵魂失重，好被风吹走。

可一想到终将是你的路人，

便觉得，沦为整个世界的路人。

风虽大，都绕过我灵魂。

爱的反面，不是恨，不是怨，而是遗忘，是陌生，是好似从未相遇，是彼此互为对方的路人。

崔郊的这首诗之所以能流传千古，为的便是这短短28字里，所蕴含的极大的情感容量，足以感染每一个心有戚戚的人。

崔郊毕竟是幸运的，他写下的这首诗最终被于頔读到了。

诗里的情意，把于頔也打动了。

最终，于頔不仅让崔郊和婢女得成眷属，还赠给了崔郊万贯家财，让这对有情人可以安稳度日。

一个完满的大团圆结局，美好得甚至有些不真实。

而崔郊，这一位寂寂无名的诗人，便凭借着这一首诗，不仅抱得美人归，还留名青史，至今传为美谈。

借着崔郊的故事，老魏也想用王实甫在《西厢记》里写下的这段文字，真挚地祝愿每一个人：

永老无别离，万古常完聚，愿天下有情的都成了眷属。

【版权声明】本文作者魏无忌，新媒体人，文化公司创始人，畅销书作者，主业创业，业余写文、出书、玩收藏，交流诗书与收藏

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