太宗文武之才，真出千古。盖三代以来，中国之盛未之有也，”一司马光

公元27年至649年，唐太宗在位期间，唐朝出现政治清明经济复苏，文化繁荣的治世局面，史称“贞观之治”。贞观之治之下，中国出现中兴局面，奠定了唐代两百年基业，也使唐朝为中国古代发展的高峰，

唐太宗延续了所代表的多种改制，如三省六部制，府兵制，购田制，科举制等， 对后世的影响深远。唐太宗任贤任能，克己纳谏，营达了良好的政治风气。历代有为的治国者，皆追慕“贞观政风“力图效仿，此外，贞观年间， 唐太宗奖励学术，大兴国学，下品修述经正义及史籍， 外国如高丽，日本，高昌， 吐蕃等来留学，使唐代学术文化沸腾四方，东至日本，高丽甚深受历文化影响，

在军事力面，唐太宗功绩彪悍，达到了中国间有史以来的最大面积，唐太宗本人更是被奉‘天可汉”，一改隋末国家动荡，群雄并起的乱象，

唐初，由于隋场帝造成的大乱，隋朝留下了破坏严重、民生凋零的局面(人口缩减，从690万户直降到200余万户)，以及内外众多强敌、政局破坏空前严重的烂地子。李渊和李世民统一中原与南方，为贞观之治创造了条件。

唐太宗即位后，因亲眼目睹大隋的兴亡,所以常用隋炀帝作为反面教材来警告自己及下属。吸取隋亡教训，纠正前朝之弊端，调整统治政策，在国内厉行节约、使百姓休养生息， 以缓和阶级矛盾，稳定社会秩序，恢复经济。

他把人民和君主的关系比作水与舟，认识到”水能载舟，亦能覆舟”，因此留心更治，选贤任能，从谏如流。在君臣的共同努力之下，贞观年间出现了-个政治清明、经济发展、社会安定、武功兴盛的治世。

那么，唐太宗在贞观之治时期推行了哪些政策呢?

首先，唐太宗选贤任能，用人唯贤，不问出身。

初期明用房玄龄、杜如晦， 后期任用长孙无忌、杨师道、褚遂良等人，皆为忠直廉洁之士其他如李劲、李靖等，亦为代表名将。 此外，太宗亦不计前嫌，重用建成太子旧部魏征、王理， 降将尉迟恭、秦琼等人，人才济济。

贞观时期，太宗还大力施行科举制度，吸纳有才干的庶族土人，用科举代替门第，从而，寒门子弟入仕机会大增，为政坛带来新气象。此外，更接纳封德龚之议，命宗室出任官更，以革除其坐享畜贵的恶习。

在吏治方面也是欣欣向荣。 太宗十分重视官吏的清廉，曾派李靖等13名黜陟大使巡察全国，考察吏治:又亲自选派都督、刺史等地方官，并将其功过写在宫内屏风上，作为升降奖惩的依据。另又规定五品以上的京官轮流值宿中书省，以便随时参见，垂询民间疾苦和施政得失，-时政治清明。

唐太宗本人也身体力行，积极纳谏，有错必改。

唐太宗在位23年，身边进谏的官员不下35人，王佳、马周、孙伏伽、褚遂良皆以极谏知名。尤其是魏征，前后速事就200多件。 魏征死后，太宗伤心地说:“夫以铜为镜，可以正衣冠以古为镜，可以知兴替:以人为镜，可以明得失。 魏征逝，朕亡-镜矣。’’

唐代的中央朝廷延续隋朝的三省六部制

不过待设改事堂，以利合议问政，三省互相牵制。中书省发布命令，门下省审查命令，尚书省执行命令。-个政令的形成，先由诸宰相在书省的政事堂举行会议，形成决议后报皇帝批准，再由中书省以皇帝名义发布诏书，

诏书发布之前，必须送门下省审查，门下省(魏征供职处)认为不合适的，可以拒绝”副署”。诏书缺少副罢，依法即不能颁布。只有门下省副署"后的诏书才成为国家正式法令，交省执行。地方上也沿袭了隋代的那县两级制，分全国为十个监区(道) .此外，行府兵制，本兵于农。

唐太宗关注农业生产，实行均田制与租庸调制。

为改隋末唐初天下大乱，田园荒芜，百姓流离的情况，唐太宗招抚流亡回乡，授田给子讲座，以安定民生。唐初关中连年灾荒，太宗即开仓赈济灾民，又准百姓就食他州:目拿出帛，为灾民赎回卖出子女，使灾民得以度过荒年。

太宗还特别关注农业生产，实行均田制与相庸调制，去奢省费， 轻福薄赋”，福役的征发不夺农时，使人民衣食有余， 安居乐业。同时太宗崇尚节俭，曾遣散宫女三千多人，并下令免方珍贡，从而农业及民生得以不断发展。

第三，唐太宗兴办文学馆，修订史书。

唐太宗即位前已置文学馆，有十八学士，即位后更在京城设立弘文馆，征集图书二万余卷同时命孔颖达等人修订《五经正义》 ,统一南北经学。 唐太宗也非常 重视史书的编撰。贞观十，命魏征牵头编写记载隋朝历史的《隋书》，开官修历史的风气。唐太宗还重建地方州县学校，扩充京师国子监，延聘名儒出任学官，生员多至万人，并接受新罗、吐蕃、日本等国派子弟来唐求学，由是时文教生员背景多元，复兴卓然有成。

第四，唐太宗护展版图，接受四方臣服，被宗为“天可汗"。

唐太宗手将唐帝国发展为当时东亚地区 最强、文化最盛的国家，四方臣服，西北外夷共尊太宗为“天可汗"， 并筑参‘‘天可汗道"，以便向唐室进贡。

唐太宗贞观四年(630年)平定东突厥:贞观九年(635年)平定吐谷浑:贞观十四年(640年)平定高昌贞观十八年(644年) 平定焉耆贞观二十一年(647年)平定薛延陀贞观二十二年(648年)平定龟兹贞观二十三年(649年)大破高...大漠南北和天山南北两路得以通行无阻，对外交通及贸易遂得以加强，并于西域置安西都护府。

唐太宗在位时版图辽阔，超过汉宣帝在位时期，至唐高宗龙朔元年达到鼎盛，是时领土东临於海，西逾葱岭，北逾漠北，南至南海。

那么。“贞观之治“的本质是什么呢?首先，唐代承袭的是隋朝

建立唐王朝的于温爱早打出的大政方针是回归“开皇旧制"，也就是说， 目归到之前的隋文帝时代前半期的体制中去，其实这点也是隋末所有起义集团的共同特点。

所谓的“开皇旧制"，就是基于隋文帝律令为基础的政治体制，其政治军事的主转在长安，以关中本位政策为支柱。控制了长安的李氏集团，仅凭这点就占据了号今天下最有利地位。而李王国作为个新王朝，需要制定相关的法制体系之时，高祖李渊首先发布了以"开皇律令“为范本的“武德律令”。后来经过屡次修订，成为唐代的第一号律令. 后来太宗金房玄装等人案要新的写律令格式。并在贞观十一年正月正式完成。

可是在李唐精心制定的律令中，却有着军路代明显相同的条例。不得不说，隋朝的阴影始终在初唐的上空律包。律令中与随场帝的最大不同之处正在于，对持关中本位的态度上

这就说到第二点，太宗的贞观之治，说到的是在关中集团和山东集团之间利益权衡的结果。

太宗在征战过程中，与山东建立了密切的联系。所以他也应考虑以洛阳为根据地而君临天下。可是在玄武门之交后，唐太宗则又开始重用起关或集团的人才。疏远山东系贵族，同时主要军事力量也集中于关中地区，转而开始实行并坚持关中本位政策。太宗这样做，很可能是参考隋炀帝失败的经验，决定不再因脱离关中而陷入困境。

最后，贞观之治无论再怎么开明，也难改人治的封建王朝本质。

唐太宗统治共23年，其中，前十年间虚心纳谏,政治上充满了开明的风气，其实是从玄武门事变后开始的。事变后的太宗急于获得社会舆论的认可，一方面通过修史将隋炀帝钉成反面典型:另方面，隋炀帝不听劝谏而亡国，唐太宗就虚心纳谏，以此展示与隋炀帝的不同。这自然就和怀有儒家理想的知识分子们一拍即合。 这使得“贞观之治”一开始就有着形式主义和功利主义的特征。

在人生进入了后半段后，唐太宗本人的施政就逐渐出现了问题。虽然依旧逢谏必纳，对进谏者无不大加赏赐，但在行动上却不遵从谏言而行。改造唐太宗的活动，最终演变成了单纯的进谏和纳谏活动，而且流于形式主义。

魏征察觉到了这些迹象，曾向太宗提出了十条谏言，后世称为《十渐不克终疏》企图遏制情况进一步发展。 然而贞观十七年，魏征死后，再也没人能够阻止太宗的行动了。其结果就是在出征高句丽以及甄选继承人的问题上，唐太宗没有做出冷静的判断。这成为了他晚年的一个污点，也导致了贞观之治的消失。

贞观十七年四月，唐太宗李世民下诏立李治为皇太子。太宗死后，” 贞观之治”也于贞观二十三年宣告终结。而这时的唐朝，在经济力量还很弱，与隋代的最盛时期还有很大的差距。此外，经济领域内也存在着很多悬而未决的课题。

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