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在知乎上,有个关于《西游记》的热门问题,吸引不少人关注、讨论。这就是红孩儿的出身之迷。一个广泛流传的观点,红孩儿是太上老君和铁扇公主的私生子。
持此观点的朋友不在少数,他们的理由大致有3个:
第一:红孩儿会三昧真火,而这个技能是太上老君的专利;
第二:芭蕉扇是太上老君独有的,所以,铁扇公主的扇子一定是老君给的;
第三:火焰山是老君的八卦炉倾倒所致,因此,铁扇公主也一定是他所安插。
那么,这个观点究竟能否站得住脚呢?
答案是:不能!
我们先对上面这3条进行分析:
很多人认为,但凡哪项厉害的技能,必定属于不传之秘,或者仅在最亲密的师徒、父子间流传。因此,他们推断出红孩儿会三昧真火,必定是太上老君的私生子?
实则不然!
在西游世界,三昧真火这类法术,更像高校的课程。而作为统治地位的道教,就是最权威的名校。它历史久远,到了唐僧取经的时代,早就培养出一批又一批的嫡舒心弟子,这些弟子再到各地开枝散叶,宛转曲折,有一支脉的道士传授红孩儿修习口诀,再经过自己刻苦修炼,修成三昧真火。
同样的情形也出现在《车迟国三怪斗法》这一章节中。作为三怪之一的虎力大仙,竟然懂得运用五雷法祈雨。要知道,这种法术威力十分惊人,可以直达天听,惊动玉帝下旨,径至“九天应元雷声普化天尊”府下,再由雷府调动风、雨、雷、电诸神,助力行云布雨。传说,玉帝的绝招就是掌心雷,或称五雷法。
难道我们就因此认定,虎力大仙与太上老君,或者玉帝是师徒关系?
其实,根本不是。
虎、鹿、羊三怪只是在山中学得些许类似茅山法术的道术,这些道术虽真,但并非道教大佬亲授,只是道家众多无名分支中的一支,教会三怪一些法术。而且,从后面的表现来看,他三人学的法术很杂,也并不到家,例如他们自己修炼的冷龙就被北海龙王轻而易举破坏掉。
如果将太上老君的嫡传弟子比作清、北顶级学府的高材生,那么,像红孩儿、虎力大仙这样的角色,只能算得上地方高校的普通大专生。
网络流传太上老君与铁扇公主有私情,罪魁祸首源于西游阴谋论者吴闲云。最早,他根据太上老君与铁扇公主都有芭蕉扇这类法宝,牵强附会而成。
其实,这种论调,任谁多想想,就很容易揭破。
最直接的证据就是二者芭蕉扇来源本大不相同。
我们看铁扇公主的芭蕉扇,来历出自灵吉菩萨之口:
他的那芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阴之精叶,故能灭火气。假若搧着人,要飘八万四千里,方息阴风。
铁扇公主这把芭蕉扇与太上老君的紫金红葫芦产自一个厂区,都是昆仑山上。但出厂品牌却并非“老君制造”。这一点是最容易让人混淆的。
人们都有一个印象,老君几乎承包了西游中所有顶级法宝的生产和发现,比如金角、银角大王出场进的红葫芦、玉净瓶、幌金绳、七星剑、芭蕉扇;青牛精的金刚琢;金毛犼的紫金铃;猪八戒的钉耙……
这里,有两个重要误区必须指出:
一个是,太上老君的芭蕉扇只是自己扇火用的工具,并未像紫金红葫芦一样,出身显贵。否则,金角大王还不见人就吹。他的这把扇子,只是能扇火,且威力一般。没人重视,包括老君和金角大王,而他们都将紫金红葫芦奉为宝贝。当孙悟空拿着葫芦到处浪时,很轻松收走银角大王,金角大王几乎就崩溃了。假若这把芭蕉扇真是至宝,他至少可以用它尝试翻盘。实际上,金角宁可相信后山的狐阿七,也不相信这把芭蕉扇的威力。
当然,我们不否认,它也有特殊功效,那就是,因为五行相克的原理,火克金,恰好可以收走金刚琢。但它并不会因此,而与铁扇公主的扇子攀上关系,诸如相生、相克的关系,全没有。
另一个,太上老君虽然经常出没与混沌初开的昆仑山,但这次,他并未采摘铁扇公主的芭蕉扇。因此,采摘这把扇子另有其人。至于主人是谁,作者没说。但根据这把扇子出现在牛魔王夫妇手中,足可见,它大概率落入一位上古魔神之手。
后来,在天神降魔过程中,这些上古世魔先后被天庭消灭殆尽。
再往后,天庭几经内斗,给这些魔神的后代和下属留下夹缝生存的机会。虽然它们早已丧失争天的实力,但在下界称霸一方,还是有足够的实力的。
辗转流转,最后落入牛魔王夫妇之手。而此时的牛魔王也是最能代表魔界的领袖。
其实,还有一个细节,可以确定此芭蕉扇与老君毫无关系。那就是前文我们讲的,作为佛界大佬的灵吉菩萨凭什么对道教的至宝如此了如指掌?甚至就连它的弱点都研究透了,发明了定风丹,让芭蕉扇成了“废品”。
恐怕只有两种可能:它是佛界的法宝,这一点,也可以直接排除,因为天地初开,昆仑山就是我国传统神话的发祥地,与天竺佛教没有半毛钱关系。这是典型的国产法宝,而非泊来品。因此,只剩下一种解释,作为魔界领袖的牛魔王在此之前,与佛教势力暗通款曲,俗称勾结。而他们交易的条件,很可能就是芭蕉扇的核心机密和工作原理。这样,灵吉才能据此制作芭蕉扇的克星定风丹。
老牛皈依如来,想想也是合理的,如果说佛教作为后起之秀,是唯一有可能颠覆道教权威的大势力,作为势衰的魔界,想要立足于世,与佛教合作,基本算得上最优选择。
三调芭蕉扇这章节,有多处细节,可以证明这一点。此处不作详细解释,有兴趣,咱们后面专门讲讲这个问题。
还有一条,他们认为火焰山是太上老君有意安排的,比如守炉道人在此值守,因此,就联想到,铁扇公主夫妇也应该是老君统一安排的。
其实,他们犯了一个基本错误:三调芭蕉扇这一难,核心目的是什么?给唐僧师徒取经凑齐81难啊。
如果说是设计,恐怕观音才是主要负责人吧。
老君至多也就是辅助、配合。
我们看看,这一难的因由是什么?红孩儿被观音带走。
在此之前,解阳山,红孩儿的叔叔以及这一难的牛魔王夫妇。
还有上面分析芭蕉扇的归属问题,至少可以确定,牛魔王已经投诚于佛教势力,铁证之一就是作为佛界代表人物灵吉菩萨竟然可以制作芭蕉扇的克星——定风丹。
红孩儿一大家子,都与观音有着千丝万缕的关系,而非老君。背后的主要策划人,当然是观音,而非老君。
除了上面这三个主要原因,还有3个佐证表明,红孩儿与太上老君并无关系:
1、红孩儿与牛魔王父慈子孝,吃唐僧肉第一时间想着自己的老爸
可惜当时没有 DNA 鉴定技术,不能给这对父子作鉴定。但是,我们自古以来,直至今天,都有一套认定亲情关系的标准,那就是陪伴时间和亲密程度。
以《婚姻法》判定离异为例,它的一个极重要参照指标就是双方分居的时间:
《婚姻法》第32条:男女一方要求离婚的,可由有关部门进行调解或直接向人民法院提出离婚诉讼。
人民法院审理离婚案件,应当进行调解;如感情确已破裂,调解无效,应准予离婚。
下面是调解无效离婚的情形:
……
(四)因感情不和分居满二年。
简单来说,夫妻关系是什么?具体就是同居,陪伴,抚养子女,赡养老人等。
我们看,红孩儿在捉到唐僧和八戒后,第一时间想到的是谁?不是罗刹女,即铁扇公主。而是生父牛魔王。
以此看来,红孩儿对牛魔王真是孝心一片。
2、牛魔王一家三口,都有与孙悟空相当的实力,无需向天庭献媚
上文,我们也简单分析了牛魔王一家的实力,想要率领妖族争天,根本不可能,但这一家子,个个身手不凡,实力强大。一家三口,可以说,都有与孙悟空相当的实力:
红孩儿三昧真火,将悟空烧个半死,几次争斗,红孩儿使出绝招,悟空毫无办法;
铁扇公主,一把扇子,瞬间将悟空扇出四五万里,如果没有定风丹的话,此题亦无解;
牛魔王,就不消细说,不仅有72变,还与悟空一样,具有法天相地的大招,老牛发起疯来,慢说一个悟空,就是满天神佛来了,也要靠群殴,否则,真拿他没有办法。
牛魔王在西游世界,不仅是唯一拥有坐骑的魔王,还坐拥号山、解阳山、翠云山、积雷山众多领地。在古代封建社会,这就是典型的独霸一方,任何一个有望统一的政权,都会对他垂涎三尺,想要收归自己麾下。因此,牛魔王根本不需要忍气吞声,更不会任凭太上老君公然给自己戴绿帽子。
如此重要的生力军,作为天庭的大佬,太上老君脑子进水了,非要找“封疆大吏”的原配偷情?这是对老君智商赤裸裸的侮辱。
3、观音收红孩儿做善财童子,这是极重要的政治风向标
西游世界,很多情节千头万绪,作者重在取经主线的圆通,而非注重每个妖魔的出身与来历。因此,好多事情,只能永远成迷。但有些问题,还是可以通过反证得到一个相对靠谱的答案。
要论红孩儿是不是老君的私生子?
最有力的反证是什么?
观音对红孩儿的态度。
观音在西游中的地位和政治手腕,属于顶级大佬这一级别,作为顶级高手的镇元大仙,在观音面前也是唯唯诺诺,以小弟自居,可见观音的强大。如果我们像如来一样相信观音的话,我们很容易就得到答案。
因为,最早,是观音菩萨将红孩儿收为善财童子,这明显要比黑熊精的守山大神高级得多。
试想,神通广大的观音菩萨会找竞争对手的老大的私生子,或者干儿子作为自己的心腹吗?
更何况是公开这种关系?她那么早向外界释放的信号是什么意思?
是在公然挑战老君的底线,还是自己智商完全不在线?
显然,二者都不是。而是,告诉三界,牛氏集团这块蛋糕都别动啊,这是我滴!
后记
说了那么多,红孩儿究竟是谁?
通过原著的点滴细节,可以得出以下推论:
原著多次暗示,红孩儿身上有祥光,而且他的居住地被称为仙府,由此可见,他很可能像唐僧一样,是佛教的善财童子转世。
怎么说?
由于《西游记》的成书年代相对较晚,以致于,很多神仙起源,在此之前早就流传于民间的。
因此,转世神仙的先后问题,其实是比较混乱的。红孩儿与假牛魔王对话时也说:“父王把我八个字时常不离口论说,说我有同天不老之寿,怎么今日一旦忘记!”
他为何说有同天不老之寿?这恐怕是与金蝉子转世如出一辙,先有了善财童子之神,后有作者引用转世之身为妖,经观音二次点化。
或许这个解释更令人信服吧!
各位看官以为呢?
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