《中庸之道》

一、【课文梳理】

1．中庸的内涵：

①庸，用，以中为用、取用其中。 ②庸，常，中和可常行。

2．中庸的言行：

反：过与不及（11.16） “狂”与“狷”（13.21）

正：无适无莫——适中，以中道行事（4.10）

3．中道的标准：仁义之道

①“义”的原则：交友、修身的原则，如正义、良好的道德。

正：乡人之善者好之，不善者恶之（13.24）

明辨善恶、坚守是非原则

反：乡原，德之贼也（17.13）

君子有四恶：称人之恶；居下讪上；勇而无礼；果敢而窒；

不合“仁”的行为

子贡有三恶：徼以为知；不孙为勇；讦以为直。（17.24）

②“礼”的原则：治国的原则，比如国家的法律、法规、规范、守则等维持社会秩序的规定。这些规定可以约束人们的行为，规范社会，使社会和谐安定（ 1.12）

4．如何做到中庸：

和而不同是人际关系范畴优化求中的根本途径。

不同事物之间的平衡和协调，叫做“和”；掩盖或否定事物的矛盾，只求表面上的整齐一致，谓之“同”。

“和”的精神实质是在坚持原则的前提下尽量协调不同的认识、看法以取得共识，通过做事适度在矛盾中求统一。

二、【回顾整理】

★默写课文相关语录

子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“ 。”

子曰：“君子和而不同， 。”

子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。 ， 。”

子曰：“乡原， 。”

★“中庸”“中和”的精神实质是什么？

它们的精神实质是要求人们在处理人际关系时，在对待社会问题时要依据道德原则保持中立态度，考虑问题要全面，不走极端，对人宽容大度，这样可以使得人与人之间的关系保持稳定，有利于社会安定。

★“中庸”能被看作是“折中主义”吗？

不妥。全面看《论语》中关于“中庸”“中和”的论述，可知孔子还提倡“和而不同”，反对“同而不和”，反对无是非原则的“乡愿”。

三、【课内探究】

（一）知识梳理

1. 中庸之道

中庸是孔子和儒家的重要思想。中庸属于道德的评价问题，也是一种德行，而且是最高的德行。宋儒说，不偏不倚谓之中，平常谓之庸。中庸就是不偏不倚的平常的道理。中庸又被理解为“中道”，中道就是不偏于对立双方的任何一方，使双方保持均衡状态。中庸又成为“中行”，中行是说人的气质、作风、德行都不偏于一个方面，对立的双方互相牵制，互相补充。中庸之道是一种温和主义，有持中、稳健、理性、包容、调和的特色，适用于社会改良和社会稳定。

2、和而不同

事物通过变革达到实质上的统一或协调状态，叫做“和”；掩盖或否定事物的矛盾，只求表面上的整齐一致，谓之“同”。君子可以与周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事物都必须经过自己大脑的独立思考，从来不人云亦云，盲目附和；小人则没有自己的独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则。

（二）合作探究

阅读两则材料,完成下面的两小题。

子曰:君子和而不同,小人同而不和。(《论语·子路》)

君所谓可而有否焉,臣献①其否以成其可君所谓否而有可焉,臣献其可以去其否。是以政平而不干②,民无争心……今据③不然。君所谓可,据亦曰可君所谓否,据亦曰否。若以水济水,谁能食之?若琴瑟之一专,谁能听之?同之不可也如是。”(《晏婴论和与同》)

注释：①献:进言指出。②干:违背。③据:指大夫梁丘据。

(1) 上面两段文字体现了孔子的 思想。

(2) 结合材料,简要分析“和”与“同”的差异。

【答案】

(1)中庸

(2) ①“和”讲究有原则地寻求各方统一和平衡，如材料所言，国君认为可行之事而实则有不可行的因素，臣下应该加以指出，切不可君云亦云，反之亦然。“同”，则是无原则地调和，君云亦云。② “和”的结果是达到整体的和谐，使可行的更加完备，不可行的能从中汲取积极的因素。“同”的结果，使论调单一，思想压抑，可能给事业带来损失。

（三）自主练习

阅读下面文字，完成23—24题。（5分）

①子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

②子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”（子）曰：“赐也亦有恶乎？”（子贡）曰：“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”

23. 文段①阐述了儒家什么思想？请分别结合《论语》中的某一相关章句，简要谈谈你对这句话的理解。（3分）

答案：

中庸思想；

①中庸之道绝不是不讲原则的折中主义，而是一种始终以“义”为准绳的稳健主张。②孔子说“乡原，德之贼也”，就体现了中庸的原则是“德”，即“义”。（答出“中庸”给1分，对文段①的理解给1分，结合其他章节分析给1分）

24. 请分析文段②中孔子与子贡之“恶”的不同之处。（2分）

①子“恶”人违背仁德，偏离“中庸之道”。 ②子贡“恶”人混淆仁德，假托“中庸之道”。（对孔子和子贡的言论分析各1分）

阅读下面的材料，完成后面的题目。（6分）

（1）有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” (《论语·学而》)

（2）子曰：“唯仁者能好人，能恶人。” (《论语·里仁》)

（3）子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” (《论语·子路》)

（4）“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”(《中庸》)

5．儒家所谓的“礼”是建立在________的基础之上的，礼的作用是

。（2分）

答案：仁（1分）维护当时社会的等级制度，调节人与人的关系，保持社会的安定。（1分）

6．根据以上文段，概括并理解中庸之道的内涵。（4分）

答案 ①以中道行事，不走极端。孔子主张中立不倚，行仁义之道，不能“知和而和”，即节制适度。②执两用中，实行稳健主张。“执其两端，用其中于民”就是全面考察，采取比较客观和稳妥的主张加以实行。③宽容包容，以“和”为美，和而不同。既要互爱互信，互尊互谅，又要坚持原则，不能“同而不和”。

阅读下面的材料，完成后面的题目。（6分）

子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”（《论语.雍也》）子曰:“乡愿,德之贼也。”(《论语.阳货》

子程子曰: “不偏之谓中；不易之谓庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理。”（朱熹《中庸章句集注》）

（1）根据上面的材料，谈谈对“中庸”的理解

①中庸就是不偏不倚，以中道行事，不走极端。

②但孔子同时认为不讲原则的好好先生，是道德的破坏者。

（2）现实生活中，人们是如何运用“中庸”思想的？谈谈你的看法。

①走正道，做事全力以赴，同时保持一颗平和不求功利的心，保持纯真的自我，才是真正的中庸精神。

②但现实生活中，人们常常不讲原则，四面讨好，自私伪善，成了孔子口中的乡愿。

③简而言之，现代人把中庸演变成了圆滑，与真正的中庸之道是背道而驰的。

（四）拓展迁移

探究“和而不同”在解决现实冲突中的意义。

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