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又到一年十月半,我们还需要下元节吗?(下元节是什么节日由来和传说)

网络整理 2022-05-17 最新信息

又到一年十月半,我们还需要下元节吗?

今天是农历十月十五,初冬的月亮又圆了。

可能很多人会被今晚“超长待机”的月食吸引目光,却不一定知道,今天也是中国的下元节。

如果说,寒衣节是正在死去的中国节,下元节更是遭遇冷落。两个节日同为祭祀习俗,可是只相隔十几天,许多地方过了寒衣节,就不再过下元节了。

可能有人会问:我们还需要下元节吗?

其实,下元节除了是今年最后的月亮节,更是水官下凡解厄、为人间排忧解难的节日。

在疫情反复的当下,下元节对于我们而言,就更有意义。

又到一年十月半,我们还需要下元节吗?

又到一年十月半,我们还需要下元节吗?


【 十月半,祈福 】

无所不能的神,是一种寄托


下元节的来历,最早与道教有关。

道家有三官:天官、地官、水官。而中国人讲究“天、地、人”三元一体,于是分别对应:上元灯节,天官赐福;中元鬼节,地官赦罪;而下元节,则是水官为人间解厄。

《中华风俗志》有记载:“十月望为下元节,俗传水宫解厄之辰,亦有持斋诵经者。”这一天,道观会修斋做道场,祈神下凡免灾。

又到一年十月半,我们还需要下元节吗?

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于是相传水官大禹便会来到人间巡听疾苦,录奏天庭替民消灾解厄。人们可以将一年的经历清零,沉重的部分留在过去,好的部分留待来年。

古时朝廷也相应地会禁屠、延缓死刑执行日期;民间则祭拜水官,并诚心祈求水官排忧解难,号称“谢平安”。

又到一年十月半,我们还需要下元节吗?

要让水官听到自己的心声,就得用竹枝扎船、再糊上彩纸放到河中。船要够结实,才能飘到水官的仙船边。颜色够鲜艳,才会被水官挑中。

同时,人们还会用心准备丰盛菜肴,焚“金银包”,享祭祖先,祈求祖宗灵魂保佑子孙,使我们免于灾难和不幸。

又到一年十月半,我们还需要下元节吗?

又到一年十月半,我们还需要下元节吗?

每当这时候,就会觉得很安心,因为那些逝去的人,仿佛也成为了我们心中无所不能的神。

原来很多节日,看似繁复,实则很朴素,更多是为了安慰我们活着的人。

我们把对未来的不安、对生死病痛意外的担忧,都交给神明和先人,祈求他们好好保佑余生顺遂、安稳。

又到一年十月半,我们还需要下元节吗?

图|清凉地儿-了琹 ©


【 十月半,温暖 】

人间有爱,幸福就会被放大


在下元节这样祭祀的日子,人间处处透露着温馨的情意。

旧时俗谚说:“十月半,牵砻团子斋三官。”此时恰逢丰收时节,家家户户粮仓饱满,人们便用新收的谷米做成各种供品,用来祭拜水官和祖先。

江苏武进一带,人们把素馅的团子蒸熟后,会放在大门外“斋天”;福建莆仙的民间人家,再忙都要抽时间做食令。他们会将麻籽碾细掺上黄米蒸成麻腐包子,或者打糍粑、做红粿五香卷等,丰盛又隆重。

又到一年十月半,我们还需要下元节吗?

又到一年十月半,我们还需要下元节吗?

以前,下元节也是小孩子最高兴的日子,可以吃到祭祀后称为“福余”的果品食品。

记得儿时,各种糕点团子一出锅,就迫不及待想要品尝。母亲总是说,再等等,要先拿来祭拜神灵和祖宗,才会得到保佑。

祭祀结束后,母亲才大方地把食物分给我们。倘若谁被分到掉了香灰的、或者变形的糕点,心里总有点不开心。她就会笑着劝道,“吃吧吃吧,消灾解难!这是祖宗吃过的,福气都在里面呢!”

又到一年十月半,我们还需要下元节吗?

一直到现在,母亲还会把祭祀过的福余糕粿等细细装好,吩咐我们去送给隔壁寡居的老人、或者有病痛的邻居等。那些热气蒸腾的食物,在寒冷的冬季弥漫着香味,也流淌着人间的祝福和情味。

中国人的大事,最后都落在吃饱穿暖、健康平安的情意里面。

对于那些遭逢不如意的人而言,每一份微小的温暖,都会成为被放大的幸福。

又到一年十月半,我们还需要下元节吗?


【 十月半,慈悲 】

相信,是无常人生最大的抚慰


当我们问,如今还需要下元节吗?其实更本质的问题是,你真的相信吗?

你相信真的有水官替我们消灾解厄吗?你相信那些消逝的祖先真的会保佑后代平安吗?你相信吃了祭祀过的食物就有福气吗?

我也曾经问过母亲这个问题。

母亲说,我像你这么大的时候,也是不信的。年纪一上来,身体就有这样那样的毛病。有一年,老是全身疼得睡不着,半夜整宿整宿地坐到天亮,心想是不是要这样死掉了……

又到一年十月半,我们还需要下元节吗?

我听了特别难过。记得有一句话是说,“父母是挡在我们和死亡之间的一堵墙。”其实我们有没有想过,当逐渐苍老的父母失去了父母,他们就要自己直面死神了。

所以后来母亲开始信神,各种传统节日一定要按照礼数祭拜,每月初一、十五也会设案烧香。嘴里念念祈祷的,往往也不是什么大富大贵,而是全家身体健康就好。

每每看到她认真虔诚的动作、被安慰到的神情,心里却觉得有莫名的感动和感恩。

又到一年十月半,我们还需要下元节吗?

曾经听一首武汉抗疫歌曲时,看到有网友留言说:之前开开心心的全家,一场疫情来袭,为什么现在只剩下自己一个人了?

也是心头一惊,鼻子酸酸地要流下泪来。

面对突如其来的各种不好的遭遇,可能有的人就是解不了厄怎么办?身在其中,反反复复,一会儿相信,一会儿不相信,寻寻觅觅只求一个答案。

又到一年十月半,我们还需要下元节吗?

想起物道后台有一位读者说的,“自从爸爸去世后,我不再害怕坟墓、死亡,我爱上了所有祭祀节日。”

原来,相信是一种心安,是对生者最大的慈悲,也是对无常人生最重要的抚慰。

因为相信,我们对未知的恐惧、对身边家人的牵挂有了精神的依靠;

因为相信,我们才能与逝去的亲人维系沟通和温存,仿佛他们依然能够感知冷暖,也会永远给予我们生活下去的温度和力量。

又到一年十月半,我们还需要下元节吗?

或许,人生总有许多命题是不一定有答案的。

如果你也经历过世事的鞭打,就能够深深体会到,那份支撑我们走下去的心安力量,不一定是“迷信”那么简单。

“从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生。”

不管你是信神灵,信祖先,还是信自己,值此下元节,不如就把这一天当做消灾解厄、回省过去、立足当下的好日子。

惟愿你在往后余生,岁月安稳,顺遂人意!

又到一年十月半,我们还需要下元节吗?

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