据我推测，技击术与养生术的发展与融合汇成了传统武术的源头，这是站桩得以完善备受重视的原因，并必然成为祖国重要的精神产物。

纵观漫长的历史，朝代频繁更替以及外敌的侵扰，导致征战不断，积累不少马上、马下的厮杀经验，这些经验都是从生死中总结来的，自然包涵不少内容。其中征战中总结来的力学认知，孕育出站桩的源头，形意拳大师郭云深先生强调的:“大动不如小动，小动不如不动，不动之动乃是生生不已之动”。

站桩之法，到明末清初已有详细的记载，从心意六合拳的内容得以见到。以至于后来传到河北的形意拳，再到如今的意拳(大成拳)把站桩视为核心之法。

王芗斋先生手书

虽站桩姿势有所不同，但是所得内容无疑都是一致的，传承的脉络关键在于延伸了意念这一核心的内容，而不是形骸上的优劣繁简，站桩的结晶必然是精神的，才能体认到舒适得力矛盾体，这既是传统武术所追求的整体或内功。

意拳创始人王芗斋先生亲手书：意拳总纲