鬼畜神剧的鼻祖《西游记后传》，90后应该很熟悉，无天佛祖法力无边，神通广大，五百年劫难至，魔罗无天降临灵山，一统三界，在剧中无天刚脱困，来到灵山第一个见的不是如来佛祖，而是燃灯古佛，还称其为万佛之祖，他自己也称小僧，这燃灯古佛是万佛之祖，灵山真正的主人如来佛祖又算什么，而无天又是如来佛祖恶的一面，两人都是佛祖，试问这燃灯古佛与如来佛祖到底有啥关系？地位怎么算？

《西游记后传》从名字就知道，这部电视剧是脱离不了吴承恩先生所著的神魔小说《西游记》的，书生首先要弄清楚，摩罗无天称燃灯古佛是万佛之祖是怎么来的。在原著《西游记》燃灯古佛也是出场过两次的，还出场的非常关键，第一次出场是孙悟空大闹蟠桃盛宴，猴哥痛饮瑶池仙酿，喝的五迷三道，一不小心来到了道祖太上老君的兜率宫，并成功入内偷吃了老君为玉皇大帝炼的九转金丹。

在西游取经路上，道祖的实力大家伙都知道，两个扇火童子和坐骑青牛就能弄死孙悟空，怎么孙悟空就成功偷吃到了金丹，原来是燃灯古佛来拜访太上老君，这才让孙悟空钻了空子。第二次出场是唐僧师徒在灵山大雷音寺不上道，没有给阿难，迦叶人事，结果取到了无字真经，燃灯古佛看不下去了，就派大雄尊者变成老鹰，撞破了经文无字之谜，这才没让唐僧师徒白走一趟，不过按燃灯古佛的意思是唐僧不识无字真经。

其实唐僧师徒是取到真经的，但是东土众僧愚昧，不识货，当然迦叶本来就是禅宗始祖，佛祖拈花微笑，迦叶会意："直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传"。迦叶给唐僧传的经，当然是没有字的。原著西游中没有任何文字说燃灯古佛是万佛之祖，不过第一百回，灵山大众合掌皈依念的第一个佛就是：南无燃灯上古佛。也就是说吴承恩先生也认为燃灯古佛是西方地位最高的佛。

万佛之祖这个称号，看来在西游是找不到答案了，看明清神魔小说，大家会不会觉得燃灯这个名字很熟悉，在许仲琳先生的《封神演义》中大家记不记得那位阐教副教主燃灯道人，在演义中他的地位是仅次于阐教教主元始天尊的，阐教十二金仙也称其为老师，小说中说这位仙人真可谓是"万佛班首，祖佛源流"。当然《封神演义》这本小说的成书时间是晚于《西游记》的，结合两本小说，还有佛教文化，很多学者都认为燃灯道人的原型就是燃灯古佛。

因此《西游记后传》中无天称燃灯古佛是万佛之祖，这称号的出处就是封神演义了，联系到演义，这燃灯古佛与如来佛祖的关系就很有意思了，都知道燃灯道人后来去了西方就成了燃灯古佛，而如来佛祖竟然是截教通天教主的首席大弟子多宝道人，大家可能觉得难以置信，书生给大家在演义中找出处，书中有一段广成子和多宝道人斗法的描述，说这两个人，一个是广成不老神仙体，一个是多宝西方拜释迦。

多宝道人怎么就成了释迦牟尼，也就是如来佛祖，这又得说到道教文化老子骑青牛出函谷关化胡的神话传说了，当然这是神话传说，神魔小说封神演义采用了这个说法，因此在诛仙阵被大师伯老子生擒活捉的多宝道人，被老子带去了西方，并且点化其为释迦牟尼佛，按许仲琳先生的说法这西方教也是道教所传，本来这西方教教主接引道人和副教主准提道人，就度化了很多截教仙入西方教，最后教主之位是截教首席大弟子的了。

并且燃灯道人，和阐教金仙也有部分人入了西方教，地位高的就有燃灯上古佛，文殊菩萨，普贤菩萨，观音菩萨，也就是说东西方都被鸿钧道人的徒子徒孙占领了，因此如果按照这些，来论燃灯古佛与如来佛祖的关系与地位，燃灯道人是阐教副教主，多宝道人是截教首席大弟子，其权力也相当于截教副教主了，这是对手的关系，当然在鸿钧道人这位祖师爷的调和下，三教合一了，算是勉强握手言和吧。

在东方论权力，燃灯道人和多宝道人地位是平等的，到了西方就不好说了，里面有阐教的金仙也有截教金仙，可以说是分庭抗礼了，不过按辈分算燃灯道人比阐教十二金仙高一辈，阐教金仙称其为老师，姜子牙也称其为师叔，而多宝道人与阐教金仙同辈，因此也应该称燃灯道人为师叔，也就是说如来佛祖得叫燃灯古佛师叔，当然这都是神魔小说，按照佛教文化这燃灯古佛是过去佛，如来佛祖是现在佛，弥勒佛是未来佛，按《金刚经》的说法，燃灯古佛是预言如来佛祖会成佛的，算是老师了。

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