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每当看水浒传,总是被武松打虎所震撼。一度,在民间,武松是力量的代表。以至于,引出无数的调侃,小品就有“我在家是老虎”,然后,紧接着就是神补刀——“老婆是武松”。引得人们开心一笑。
不过,武松打虎,毕竟是小说,历史没有明确记载。这就引出一个话题——“普通人能否打得过一个老虎?”
很多人说,武松不是普通人啊,是武林高手。是的,武松是小说中的塑造出来的武功高强的人。练武术的人比普通人强在哪里?首先是速度,练武的人出手速度快;第二是力量,练武的人力量肯定比常人大。但是,不管怎么会武功,在绝对力量面前一切都是浮云。所以,现在搏击舞台上,不管是拳击还是泰拳、空手道以至于自由搏击都要分量级。比如,重量级、中量级、次中量级、轻量级、草量级、蝇量级。
中国文化讲究“以小打大,以柔克刚”,赞赏“四两拨千斤”,但在激烈的对决中,四两,很难拨动千斤。一个60公斤级的武功高手,怎么也打不过一个80公斤级别的人。
有一个例子,就是最好的证明。在日本,有个格斗天才,叫“那须川天心”,我们简称他为“那须”。“那须”在擂台上保持不败战绩,倒在他手下的武林高手无数。更惊奇的是,“那须”在擂台上,竟然对阵30个没有搏斗经验的学生,而取得胜利。但是,在和美国职业拳击手“梅威瑟”的对阵中,“那须”被打得连滚带爬,最后,裁判宣布结果时,“那须”竟然哭泣起来。
为什么呢?
我们看看体重。“那须”身高162,体重56公斤;“梅威瑟”身高173,体重67公斤。擂台上,面对“那须”的进攻,“梅威瑟”迎面而上,连打带撞,“那须”频频倒地。还是那句话“绝对力量面前,一切技巧都是浮云”。
这种“力量”的理念,也能很好地解释了历史变革时期的社会现象。也从一定角度上,回答了人们的疑问和困惑。
历史上,汉民族是智慧的民族,军事家频出——孙武、孙膑、白起、赵奢、廉颇、诸葛亮、司马懿、李靖、岳飞……也有着无数的兵书——《孙子兵法》、《三十六计》、《司马法》、《三略》、《六韬》、《太白阴经》……如果看到这里,你会认为世界上谁也打不过我们。
但是,可但是,当蒙古铁蹄踏踏而来时,南宋还是无法抵挡;当多尔衮沿着山海关席卷中州之时,不知道大明王朝和李自成手中的兵法和谋略哪去了?
很简单,还是那句话“绝对力量面前,一切技巧都是浮云”。草原和深山,狩猎和游牧,练就了身体素质,常年的马背生活,练就了骑射。身体强悍、精于骑射的团队,在冷兵器时代,往往势不可挡。而不加训练、软弱无力的宋明军队,自然无法抵挡这股强大的力量。
这就是纵有兵法奇谋的宋明两朝,也难以抵挡蒙古忽必烈和满清多尔衮的原因。
其实,只要我们打开电视或手机,看看动物世界,这种“力量”决定论,随处可见、非常明显。
豹子面对狮子的时候,就是例子。豹子速度极快,搏杀的速度要快于狮子很多,力量也大,竟然能把超过自己体重的猎物拖上高高的树顶。应该说,同样体重下,豹子绝对是天花板一级的武林大师。但是,面对狮子的时候,怎么样?只有逃命。无他,力量耳!
还有鬣狗,是有名的草原二哥,敢于与狮子争抢食物,经常和狮子发生冲突。动物学家发现一个规律,在非洲草原上,狮子和鬣狗的胜败往往取决于体重的对比。狮子250公斤左右,鬣狗80公斤。当一个鬣狗遇见一个狮子,完败;两个鬣狗遇到一个狮子,逃跑;甚至,三个鬣狗也不敢挑战一个狮子。但是,当鬣狗的数量达到四个以后(整体重量320公斤),就能轻易击败狮子。
这就是力量,或者说体重所带来的优势。
还是回到本文话题“一个普通人能否打得过老虎”?
男人的体重一般平均75公斤,高大魁梧的人,也不过90公斤而已。这样的体重,和老虎比明显“小巫见大巫”。孟加拉虎一般体重200到250公斤,高于人类体重很多,老虎的犬齿6——7厘米,锋利的虎爪简直就两排匕首……这绝对是人类无法战胜的。如果换成我国的东北虎,那人类就更渺小了,历史记录最大东北虎体重384公斤。即便武松来了,能骑上虎身并暴打老虎吗?不可能。这样的老虎对付我们75公斤的普通人,就像我们一个75公斤的成年男人,对付15公斤的小娃娃一样,弱者哪有机会?
通过以上体重的分析,我们可以得出明确的结论,一个人不论多么武功高强,不论多么高大健壮,都打不过一只老虎。去年电视新闻上,老虎完达山一号,误入村庄,轻轻一跃,就把农妇扑倒在地,虎爪一挥,竟将汽车玻璃打得粉碎。而且,完达山一号,还没有成年,力量还不是巅峰。
所以说,武松打虎,绝对是故事、是小说,而不是真实。这么说,可能会让武松的英雄气概大打折扣,会让武松迷的伙伴儿们失望了,但对不起,这却是真实的。
如果真有不信邪,说能打得过老虎的人,我可以陪你去八达岭,那里有个虎园。
在体重决定论的同时,还有一个武器决定论的因素,不可忽视。比如,老虎捕食野牛。一般来讲,野牛的体重600公斤以上,高者竟有1500公斤,远远大于老虎,但老虎为什么能单独杀死野牛呢?原因很简单,老虎有武器——虎爪和虎牙。锋利的爪和1100公斤的咬合力,都是野牛无法抵挡的。
那么,如果人类拿武器呢?
那就看看拿什么武器了,如果是冷兵器,比如,刀枪棍棒、斧钺钩叉,甚至拐子流星、鞭锏锤挝,都打不过一个老虎。如果说,古代有射虎的事情,那是场景不同。苏轼有诗为证:“为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎……”看见了吗?那是千军万马、鹰犬跟随,老虎被撵得四处逃窜。这种情况下,会出现射虎的场景。假如一个人,面对老虎,即便手持有弓箭,也战胜不了老虎的。
拿枪可以不?一个人拿普通单发猎枪不确定。如果是专业猎人,枪法极准,事先发现老虎,且占据有利位置,能击毙老虎。而一般人,就不行了。一旦不能命中,或者命中后,老虎忍痛发动攻击,人类没有胜算。也就是说单发猎枪,人与虎,胜败各半。
那么,如果给普通人一把五六式冲锋枪,或者我国生产的95式突击步枪,有可能战胜一头老虎吗?这也要有些条件保证:子弹充足,射击技术熟练,枪械无故障,心理素质好,且人和虎在一百米开外。否则,距离太近,老虎要是受伤后发动攻击,人类没有胜算。
当然了,我们这些都是意想而已,毕竟生命只有一次,我们不必做这样的试验;况且,老虎在人类面前是弱者,是濒危动物,不但不可以杀害,还要保护。目前,在黑龙江我国就有东北虎繁育基地,有大量的东北虎,也不断地进行着野化训练,放归山林的日子不会太久。
说起虎的话题,无法逾越“虎文化”这个话题。在中国,虎文化是源远流长、丰富多彩的。小时候,就总听大人们讲“老虎妈子”的故事;“虎狼之心,为虎作伥”,是关于老虎的可怕记忆;而“虎踞龙盘、龙骧虎步”,是对老虎的褒扬和艳羡;虎皮椅、虎骨酒、虎死不倒威,都是对虎的开发与敬畏;“老虎屁股摸不得,老虎不在家猴子称大王,老虎不发威你拿我当病猫”……这样俗语不绝于耳,关于虎诗词更是俯拾即是。人们爱虎、喜虎、写虎、画虎、说虎,虎文化,已经成了我们生活的一部分。
在营造虎文化上,有一对父子,更是殚精竭虑。他们的铜雕作品,更是把虎文化推向了巅峰。这两人,就是中华老字号“朱府铜艺”第四代传人朱炳仁和第五代传人朱军岷。“五代祖传艺,一门两大师”。在传承历史、弘扬文化上,两位大师高瞻远瞩、视野高蹈,不断带给我们惊喜连连。
2022年,恰逢虎年来临,虎虎生威,虎年预示新气象。朱炳仁大师在央视春晚特别节目《一年又一年》中连续7届出镜,向14亿人民送去祝福;朱炳仁艺术主题邮局,正式公开发行邮册“虎福临门”;而朱炳仁大师设计监制《五福天虎》铜雕作品,象征着“如虎添翼、大展宏图”;铜雕系列《小飞虎》、《小萌虎》、《虎公明》、《虎将之福爷》、《虎将之禄爷》、《卧虎藏龙》、《志存高远》等艺术品,更是熠熠生辉、金光闪烁,动人眼眸、震撼人心。
朱炳仁、朱军岷两位老师,给了艺术以极致,给了生活以美好,给了虎年以大美。在这亿万人民喜迎虎年的时刻,让我们永远把感激的掌声和发自内心的敬仰,衷心献给两位德才兼备的艺术家!
虎年咏铜虎
一啸山崩少徘徊,雕铸錾刻踏尘来。
身驰旷野惊云里,声震密林响垒台。
独技五代堪可敬,大师两人不须猜。
青铜铸得军中令,驱遣风雷大将才。
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