驻马店之名初见于明代，作为古镇，始建于明朝天顺年间（1457—1464年），隶属于当时的确山县下隗保；明宪宗成化十年（1474年），崇简王朱见泽就封汝宁，在此建庄并设驿站。由于这里自古交通便利，八方辐辏，官宦过往，商贾云集，驿差穿梭，其驻马投宿的客栈马店甚多，驻马店的称谓由此而来。

铜钟村

铜钟村位于驻马店市正阳县铜钟镇，因北宋时期，境内有座大庙，庙有铜铸古钟一座，故名铜钟村。还有一种说法是，相传很久以前的一天夜里，突然狂风大作，响声震耳，风止声静之后，一口形如磨盘、重达八百斤的特大铜钟降落到“铜钟街”。有了此钟，人们敲钟报警，联络四方，故而“铜钟”之名远扬。

金铺村

金铺村位于驻马店市汝南县金铺镇，原名张庄村。东汉时，汝南张庄人张邵为太学生，与山东金乡范式同学，二人友谊甚笃。卒业临别时，范式约明年某年某日去汝登堂拜见张劭母亲。第二年，约定的日子到来时，张劭让母亲做好饭菜等范式，张母以为金乡太远，范式未必能到，张劭则认为范式很守信义，一定能到。张母就杀鸡做黍（小米饭），等待范式到来。到中午，范式果然到了，二人在门外土台上尽欢而别。张母及乡人无不称范式为信士。以后，每次范式来汝南，张劭都在土台上置鸡黍来招待他。几年后，张劭患重病，卧床不起，临终前以不得见范式而憾。出殡时，棺重移不动。已做功曹的范式，梦见好友病故，素马单车前来吊唁，由他执绋，棺柩才埋入土中。后人筑鸡黍台，在张宅建二贤祠，改张庄为金乡铺，以示纪念，沿用中将金乡铺村简称为金铺村。

傅寨村

傅寨村位于驻马店市正阳县傅寨乡，因清道光年间（1821年至1850年），傅姓先祖在境内筑寨，故名傅寨。

王勿桥村

王勿桥村位于驻马店市正阳县王勿桥乡，是一个千年古村落。东汉初年，此地名王家集，北宋改称王务镇。明代时以桥命名，改称王务桥，后来演变为王勿桥。

庙湾村

庙湾村位于驻马店市平舆县庙湾镇，因在洪河湾内多庙宇，明朝时称该地庙儿湾，后简称庙湾村，沿用至今。

西洋店村

西洋店村位于驻马店市平舆县西洋店镇，古时候此地有东、西两座和尚庙，现西洋店村因地处西和尚庙，故称西尚店，由于地势低洼，夏秋两季一片汪洋，改称西洋店村，沿用至今。

洪山庙村

洪山庙村位于驻马店市平舆县阳城镇，因此地有一座洪山庙而得名洪山庙村。洪山庙，远古名曰“谷神庙”。洪山庙创修于殷周，历代重修，今存残碑断碣十余块，有响石玄武座的“太子千秋”碑。主要殿阁为：洪君殿、先王殿、谷神殿、玉皇阁、牛王宫、马王殿、龙王殿、奶奶殿、阎王殿等殿宇。

李屯村

李屯村位于驻马店市平舆县李屯镇，明朝末年，大将李旗在此地屯兵，因而得名李旗屯，后简称李屯，沿用至今。

王岗村

王岗村位于驻马店市平舆县老王岗乡，因清代时，王姓先祖在岗上起集，称王岗集，发展成为集镇，称王岗村。

双庙村

双庙村位于驻马店市平舆县双庙乡，因清朝咸丰年间（1851年至1861年），王姓先祖在境内建有两座庙宇，而得名王双庙村，后简称双庙村。

玉山村

玉山村位于驻马店市遂平县玉山镇，明朝万历年间（1573年至1620年），有道人经过此处，指着山对此处居民说：“此山有玉，何不名玉山？”村民因此将村名改为了玉山村，沿用至今。

崇礼村

崇礼村位于驻马店市上蔡县崇礼乡，是一个千年古村落。相传孔子周游列国时在蔡国的这一地区布道讲学，因此地民众崇尚礼仪和学习，故曰“崇礼”村，沿用至今。

百尺集村

百尺集村位于驻马店市上蔡县百尺乡，因此地比县城低百尺，又有集市，故名百尺集村。

扶台村

扶台村位于驻马店市上蔡县朱里乡，村东边现有一高台遗存。这髙台传为秦始皇长子扶苏的驻兵地，因此后人便称它为扶苏台，扶台之名是扶苏台的简化。

扶台是扶苏驻兵之台的说法是一种误解，因为扶苏监蒙恬军在陕西北部的榆林一带, 远离此地数千里之遥，来到这里驻兵实属不可能。但此说也并不无根据，公元前209年, 陈胜、吴广領导的农民起义军建都于陈（即现在的淮阳）。陈胜是阳城人，不少历史学家认为阳城是现在商水县的扶苏寺。扶苏寺南距扶苏台18华里，这一带正是陈胜的家乡，陈胜吴广在此驻兵完全是有可能的，而且陈胜、吴广发动起义时曾诈称公子扶苏军，人们把陈胜、吴广的驻军地说成扶苏的驻兵地亦在情理之中，因而扶苏驻兵之说正是 陈胜借用扶苏名义的流传。

留盆村

留盆村位于驻马店市汝南县留盆镇，据传说，西汉末年，赤眉起义军拥皇族“刘盆子”为帝，曾在留盆境内驻扎，后人以此命名为刘盆店，后演为留盆村，沿用至今。

官庄村

官庄村位于驻马店市汝南县东官庄镇，据传说，古代有人在朝为官，故名官庄村，沿用至今。

张楼村

张楼村位于驻马店市汝南县张楼镇，因清朝初年，张姓先祖在境内建有一座土楼，故名张楼。

余店村

余店村位于驻马店市汝南县南余店乡，相传明朝末年，余姓先祖在境内开设食宿店，因而得名余店。

陈店村

陈店村位于驻马店市新蔡县陈店镇，因明朝嘉靖年间（1522年至1566年），陈昶在境内开饭店，取名陈昶店，后衍称为陈店村。

练村

练村位于驻马店市新蔡县练村镇，是一个千年古村落。相传因春秋时期，村旁有一棵大楝树，人称楝树村，后来沿用中衍化为练村。

牌坊刘村

牌坊刘村位于驻马店市上蔡县东岸乡，因村民大多姓刘，此地又有一座旌表处士刘自然之妻苏氏节孝的牌坊而得名牌坊刘村。“苏氏节孝”东石柱上联：“妇德代夫功孝逾金石”，西石柱下联“母仪为父教节凛冰霜”。东西侧对称分别雕有麒麟、鹿、神兽等浮雕。两外侧边柱上各为一阴刻人物，头戴官帽，手持朝笏，身着蟒袍，为福禄二星。石柱上侧构件为莲花图案。2008年6月，苏氏节孝坊被河南省人民政府公布为第五批河南省文物保护单位。

闹天寺村

闹天寺村位于驻马店市新蔡县韩集镇，村子东侧有一明代时建造的古寺，叫闹天寺，亦名北泉寺、闹开寺。村因寺得名闹天寺村。

韩集村

韩集村位于驻马店市新蔡县韩集镇，明朝时，有韩姓人在境内定居，逐渐形成村落、集市，名韩家集，简称韩集。

龙口村

龙口村位于驻马店市新蔡县龙口镇，龙口之名来自一个传说。传说很久以前，龙口是一片泽国，先民们无法耕种。上天为了拯救这一方人，命龙王派他的九个儿子拱九条沟港排水晾墒。九条龙子领命而来，经过七七四十九天，恰好同时在龙口会首完工。从此，该地就被叫做“九龙口”。时间一长，人们为了方便，省去了“九”字就叫成“龙口”。

塔王庄村

塔王庄村位于驻马店市新蔡县龙口镇，村内有一座巨大的古塔，名叫尉迟塔。尉迟塔为初唐大将尉迟敬德督造的佛塔，残高43米，基周37.7米，为新蔡县存续时间最长的最高建筑。村因塔而得名塔王村。

李桥村

李桥村位于驻马店市新蔡县李桥回族镇，原名柳庄桥，明代李姓改称李庄桥，简称为李桥村。

黄楼村

黄楼村位于驻马店市新蔡县黄楼镇，清朝道光年间（1821年至1850年），黄姓商人在境内建楼而得名黄楼村。清朝中叶，黄士旺的孙子黄迎道有子三人——黄怀珍、黄怀玉、黄怀璋。黄迎道依仗家产，先后给三个儿子各建一片混青瓦房院，院院有青砖楼房一座。长子的瓦房院先建，为中间院；次子的瓦房随后建，为南院；三子的瓦房院最后建，为北院。自从黄湾有了楼房，村名更改为“黄楼”，黄楼地名由此而来。

孙召村

孙召村位于驻马店市新蔡县孙召镇。明朝嘉靖年间（1522年至1566年），孙姓先祖始居于此，因周围多沼泽地，故名孙沼，后衍为孙召。

宋岗村

宋岗村位于驻马店市新蔡县宋岗乡，因明朝末年，宋姓先祖聚此居住成村，称宋家岗，衍为宋岗，沿用至今。

顿岗村

顿岗村位于驻马店市新蔡县顿岗乡，是一个千年古村落。因南北朝时期，新蔡太守鲁悉达在此安顿流民，建村于岗坡之上而得名顿岗村，沿用至今。

杨庄户村

杨庄户村位于驻马店市新蔡县杨庄户乡，因明朝初年，杨姓先祖在此建村设集，名杨家集，衍称杨集。1981年6月，全国地名普查将杨集更名为杨庄户村，沿用至今。

国楼村

国楼村位于驻马店市驿城区朱古洞乡，传说， 清朝顺治年间，山东省兖州一带民众暴动，举起“反清复明”大旗，随即被清政府镇压。有一郭姓之家，家族上百口人被株连处死。唯一漏网的，是一位尚在襁褓中的婴儿。当清军去抄家时，家里的一对仆人夫妇谎称这是他们的孩子，于是性命得以保全。为了防止以后有人告密危及孩子的性命，那一对忠义的仆人夫妻，用扁担挑着尚在襁褓中的孩子，从兖州亡命到了确山县，并悉心照料这个孩子。后地方普查人口，那位仆人报姓“郭”，因山东兖州一带“国”和“郭”同音，地方就登记成了“国”。这个孩子长大以后，将那位仆人拜为“义父”，进了“国”家族谱，被当作祖先一样供后人祭拜。这位祖先和那位仆人的坟墓，至今还在国楼。

三马庄村

三马庄村位于驻马店市平舆县老王岗乡，其村名据说是因为在明朝时，老王岗马家马青云、马振卿、马继才祖孙三代为官，小到县令，大到巡抚，为政清廉，为民解忧，留下许多故事，汝宁府特批公文，命村名为三马庄村，沿用至今。

壶仙观村

壶仙观村位于驻马店市汝南县，村因此地的千年古观壶仙观而得名。相传壶仙观有榕树高数丈，壶公悬壶于上，因此得名悬壶观，又名壶仙观。壶仙观在唐玄宗天宝年间建造，观、庙、祠一体。宋朝时扩建称壶公观，也称壶公祠。壶仙观在唐宋年间名噪一时,文人雅士竞相传颂。在很多文人的诗词中，皆可窥见壶仙观的踪迹。

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