其实在《西游记》原著中，西梁女国并不是一个很出彩的地方，女儿国国王之所以想要和唐僧成亲，也只不过出于政治方面的考虑，所以对于唐僧的离开也并没有太多伤感，最多也就是觉得可惜而已。但是在影视剧中，女儿国国王和唐僧那段缠绵悱恻的爱情故事，却让人们挂念不已，成了全剧中最经典的片段之一。

但是不管怎么样，很多人都都对女儿国产生了强烈的好奇心，尤其是男性同胞，毕竟一个遍地是美女，见到男人就抢着要的地方，谁不喜欢？别说，历史上还真的存在过女儿国，因为《西游记》就是根据玄奘西行去天竺取真经的事迹加上后世戏曲加以丰富而来的，所以书中很多地名，甚至风土习俗都是真实存在的。

据考证，真实的女儿国存在于青藏高原，而且还不止一个，姑且称它们为东女国和西女国，两国紧挨着，风土人情极为相似，但《西游记》中描述的女儿国大概率上是东女国。可能会有人问，难道女儿国的人真的是喝子母河水怀孕的吗？但凡有点智商的人都不会问出这样的问题，因为这显然不可能。

​虽说是女儿国，但并非只有女人，但它们似乎维持着母系社会的制度，男人的地位极其低下，处处从属于女性，国王和官吏都是女人，男人不能做官，只能在外面服兵役或者在家耕地，地位不比奴隶高多少；而且女儿国不存在结婚这一说法，她们实行的是“走婚”制度。

什么是“走婚”？所谓“走婚”，其实就是“男不娶、女不嫁、结合自愿、离散自由”，通俗点来说就是有意相好的男女双方是通过男子的“走”而实现婚姻过程：男方晚上到女方家过夜，次日早晨回到自己的家中，双方都不是对方家庭的成员；而无论是男性还是女性，一生都在自己的母系家庭中生活。

​可能会有人问，这样不行啊，如果有近亲“走婚”的话，岂不是会生下很多低能儿？其实多虑了，虽然女儿国比较落后，但这些观念却是比日本的天皇家族要先进很多，根据习俗，姨表、叔伯、弟兄、姊妹间严禁结交，而且男方也不能随便“走婚”，这么做就是为了避免有近亲结合的可能性。

而男女双方生下的孩子一律跟母亲居住在一起，跟随母姓，由女方抚养；可能会有人问，凭什么让女人来养孩子？因为在女儿国，一般的家庭事务中也是以女性为主，家庭中以母亲为尊，掌管家庭财产的分配，主导一切家中事务。

​但无论是东女国还是西女国，终究只是小国而已，所以后来逐渐消失于历史长河之中。但是时至今日，居住在西南偏僻山区的某些少数民族及东南亚、南亚的某些地方，仍然实行着“走婚”的制度，大体的社会规则和当初女儿国十分类似，女人当家，男人养家。

由此可见，《西游记》中西梁女国全是女人，靠喝子母河水繁衍后代纯属艺术加工；当然，这段描述也并非全无出处，在元朝的《岛夷志略》和《元史》中有过类似的记录，但是书中所记载的地方却是东海女国，为何东海女国会这样，就不得而知了，可能是某种宗教仪式吧。

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