在清朝十二帝中，最负盛名的可能就是康雍乾三位，因为著名的康乾盛世是中国古代封建社会最后一个盛世，代表着封建帝制最后的辉煌。然而这样一个盛世它真正的支撑者其实就是康熙与雍正两位皇帝，康熙皇帝平息叛乱，开疆拓土，基本稳定了帝国版图，所以他死后的庙号是圣祖，雍正皇帝整肃吏治，发展经济，匡补他父亲晚年的阙失，成效很大，恢复了帝国元气，所以他死后的庙号是世宗。封建时期，皇帝的庙号非常讲究，有开疆拓土之武功者被称之为祖，有守土经营之文治者被称之为宗。

其实凡是了解过康熙晚年吏治腐败的程度和国库的空虚，大家就应该知道雍正之功不亚于清朝任何一位皇帝。雍正也被称之为中国古代最勤奋的皇帝，每天只睡4个小时，每年只给自己放3天假，每日批阅奏折大概要写8000字左右。都当皇帝的人了，富有四海，后宫佳丽无数，且还如此勤奋，不得不令人钦佩呀。

正因为雍正太过于勤奋，所以他在位仅13年就驾崩了。自雍正驾崩之后，关于他的各种谣言和猜疑就没有停止过，特别是说雍正得位不正的谣言，几百年来关于雍正篡位的争议是最多的。

有人说隆科多是雍正的亲舅舅，康熙死前曾吩咐过，让隆科多把传位诏书放到正大光明匾后面，而隆科多却趁机修改了诏书，把“传位十四子”改为了“传位于四子”，十字上面加了一横，下面再一小勾，就轻易的把大清江山的继位人由原来的十四爷变成四爷了。

也有人说，康熙死后，雍正当了皇帝就开始各种打压自己的兄弟，将八阿哥，九阿哥，十阿哥改名为阿其那和塞斯黑，阿其那和塞斯黑在满语中的意思是畜牲，猪狗不如。之后又是流放又是圈禁。自己的一母同胞的兄弟十四阿哥，直接派他去守皇陵，并派人严密监视，直到乾隆继位，才叫人把他放出来。如果雍正继位是正大光明的话，为何继位后如此忌惮自己的兄弟呢？

其实以上的论断和猜疑都是无中生有，牵强附会的，首先清朝时期用的是繁体字，“于”字的写法在清朝是应该是“於”，根本就谈不上由十改为于，而且清朝的圣旨一般同时书写汉满蒙三种文字，满文跟蒙文中的十与于更不一样，所以完全没有改一字而矫正的可能。康熙遗诏一式三份，现分别藏于台湾故宫，中国第一历史档案馆，和辽宁省档案馆，其中台湾故宫馆藏的最为接近真迹。诏书中明明白白的写着“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。著继朕登基，即皇帝位，即遵舆制，持服二十七日，释服布告中外，咸使闻知”。

看来雍正继位，确为康熙本意，况且雍正继位后也没有辜负康熙之托，确实是兢兢业业，刷新吏治，大大提升了清朝国力。至于雍正为何总是被人谗构，关于他的谣言为何争议不断，我想这跟康熙晚年的局势有关，自从两废太子胤礽后，康熙九个儿子都觉得自己有希望成为大清接班人，于是就有了著名的九龙夺嫡，九个阿哥之间是明枪暗箭，互相倾轧，经过一番番较量，最终最有希望的是八阿哥胤禩，十四阿哥胤禵，还有就是雍正胤禛。后来康熙骤然离世，只留下诏书宣布谁是接班人，对于康熙晚年皇子间夺嫡激烈的程度，朝廷上下的党派林立，错综复杂，雍正靠一纸遗诏上位，很多人是口服心不服，但局势已定，于是他们不敢明争，那就继续暗抗，背地里一直往雍正身上泼脏水，散布各种谣言以中伤雍正，所以关于雍正篡位的谣言并不是空穴来风。

那问题又来了，为何就没有实诚的臣子去制止谣言，及时补救呢？这又跟雍正在位期间推行了新政有关了，雍正继位后，开始推行摊丁入亩、士绅一体当差一体纳粮、改土归流等新政。由于新政涉及了太多人的利益，更让不少人受到损伤，其中士绅不当差不纳粮是千百年的祖制，士绅往往就是有过科举功名的读书人，雍正让读书人也向普通老百姓一样当差纳粮，读书人自然不喜欢，于是关于雍正篡位的谣言，底下的读书人就更愿意相信了，谣言的散布就非常的迅速，以至于成为了民间街头百姓的巷议。

中国有句古话叫：谣言止于智者。关于雍正是否篡位，你们有什么看法呢？请在评论区留下你的见解吧。。。

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