古代各地拦路的土匪，什么都敢劫夺，只有这个不敢碰，乖乖让路

在各类古装片上，我们经常都能看到一幕场景，边关发生战事，或者某地起了动荡，急需向京城传递消息，请求援助。报信人就会快马加鞭，高喊着“XX里加急”，沿途换马不换人，以最快的速度送到京城去。

现在有先进的通讯工具，就算是沉重的包裹，投递时间也很快。中国古代没有这么方便，耗资巨大的信鸽也不普及，他们能想到的最快的手段就是马。古代政府在全国各地都设有驿站，通常每20里就有一个，供送信人饮食和换马。只要遇到了紧急信件，信使就必须以300里以上的速度飞奔。“加急”也分几等，最快可以到达800里——当然这是极端情况，这么快的速度肯定会跑废、跑死一大批马，身体稍微虚弱些的信使也很有可能牺牲。

要知道古代无论是交通还是通讯都差，地方往往很难受控，大城市和交通要道还好，一些稍微偏远的地区，能收上赋税已经很了不得了，因而滋生了很多藏匿于江湖山林之间的盗匪。讲点道义的盗匪还偶尔干点救济贫民的好事，恶劣些的，灭门屠村也不是干不出来。这些盗匪平日无比嚣张，有时连小股巡逻的士兵都要提心吊胆，但他们从来不会去碰朝廷文书，尤其是这种“800里加急”的公文。为什么盗匪们遇到信使会如此“胆怯”呢？

首先，盗匪们非常清楚，信使传递加急文书时，为了尽可能降低重量，减少胯下军马体力消耗，除了必须贴身保管的文书，身边只会带少量的食物和饮水——反正在驿站也能补充消耗。遇到800里加急这种情况，连排泄都只能在马上进行。盗匪们拦路劫掠是为了找“肥羊”，他们想要的是钱财。

古代识字率普遍偏低，能看懂文书的文化人一般都会去朝廷谋取官职，或者去某个书院教化年轻学子，再不济也能在店铺当个师爷。土匪里很少有读书人，那种山寨里的“狗头军师”，很多时候也就是歪点子稍微多几个，连字都读不通顺。这种一点油水都没有，也不是高门大户出身的信使，土匪们劫下来，文书看不懂，也卖不出去换不了钱。这样，土匪自然会远离这种“穷鬼”。

我们往往看到，在离城门很远的时候，信使就对看门的士兵高喊，随即大门缓缓打开，信使连检查都不用，一路飞奔入城。信使腰间通常挂有一面黄色的小旗，用以确认自己的身份，也表明自己的权威是由皇帝授予。黄色较为醒目，让观察者在很远处就能看到。因此，信使的身份是完全公开的，眼尖的土匪一眼就知道这不是出手的好目标，自然是默默放过。

再是律法宽松的时代，针对加急文书的处罚也是非常严格的。唐律早有规定，没有在规定时间送到，从信使到文书都会遭到免职、杖责，甚至流放、处死的惩罚。尤其是紧急的军事文书，还要增加三等罪责。信使的时间本来就很紧张，土匪们挡了信使的路，完不成任务，信使固然脱不了干系，土匪们也会面临灭顶之灾。

很多时候，土匪能存活下来，那是和地方上下打了招呼，无令不得出动的军队懒得理他们。但若是犯下劫夺紧急文书的罪行，军队和当地政府当然不能姑息，而是会全力剿灭。没拿到钱财，反倒惹来了剿匪的军队，弄不好还是杀头诛族的大罪名，土匪们对信使自然是敬而远之了。

律法对信使，乃至驿站的站长、驿卒都非常严苛，稍微背离一点就会遭来处罚。比如，加急文书的信使，每到一个驿站，都要按规定更换马匹，特殊情况下，当信使身体不适时，还要换别的驿卒接着传送，以保证途中不会出事故。驿马全是由专人负责，无论是生病还是死亡都需要严格奏报，站长也会接受相应的惩罚和赔偿。如果工作人员偷懒，没有更换驿马，或是更换的马匹级别不够跑不快，处罚更是严重。

就连各大城门口的卫兵都不敢拦截检查，而是乖乖放行，更不必说山林水泽的土匪了。会劫夺的只有一张情况，那就是反贼，或是被人收买，已经准备好逃走的人，这种就和普通土匪就有本质上的区别了。

综上所述，胆子再大的土匪，也不会去动运送加急文书的信使。一方面真的没有油水可言，另一方面还要惹来天大的祸患。这对于智商正常，只为了钱财的盗匪来说，只有烧糊涂了才会去做这种愚行。