在中国史也好，世界史也好， 哪国哪朝都少不了贪官，贪这个字，一直是社会永远抹不掉的一种现象，但在汉朝时期的萧何，可真是另类的贪官，为什么呢？因为他的贪，纯属被他的主子刘邦给逼的。

贪官这顶高帽子有点像汉奸，只要往头上这么一扣，那就算完了，贪官污吏腐败者轻则是吃板子，重则是丢掉性命，这个令人望而生畏的常识，大家都知道，官场当中多半人是敬而远之，但有些时候身居其位不贪却还不行，贪了反而万事大吉，顺风顺水，如若不然，被拿去祭旗就很有可能。

汉朝的萧何，是有名的能臣，汉初三杰之首，在刘邦夺得天下之后，被列为功臣第一，刘邦称赞他是振国家、扶百姓、供军需、给粮饷的坚持后盾，可见萧何确有一套，而且在萧何治理下的百姓安稳有序、安居乐业，一派欣欣向荣，用今天的话说，就是和谐社会。

按常理来说，这样的人为自己办事，对于统治者刘邦应该是好事，可刘邦却不这么想。

西汉初年，政局十分不稳，四方诸侯蓄势待发，淮南王英布叛乱事关重大，刘邦决定御驾亲征，大后方则一如既往的交给了萧何，可在萧何留守期间，刘邦却不断的派人前来探询，萧何当然知道刘邦的心思，就当着派来的人对天起誓，绝对不会有赋予陛下，保证跟从前一样兢兢业业，全力支持刘邦运粮草，抚百姓，鞠躬尽瘁死而后已。

萧何这话说的动听，从人臣的角度，可以说萧何的回答是近乎完美的。

派来的使者走后，萧何身边的小吏对萧何说：“相国，你不能这样啊，在这样下去，会有灭门之祸啊。”

这话说的云里雾里，萧何一听这可不是小孩闹着玩啊，忙问小吏何出此言，小吏说：“大人，一来，您在关中经营多年，秩序井然，深受老百姓的爱戴，二来，您个人作风端正，不贪污也不挪用钱粮，百姓都愿意依附你，这百姓拥护你萧相国的人，要比支持皇帝还多，况且现在正是多事之秋，皇上对谁都不信任，您这举手投足都会让皇上心惊肉跳，他三番五次派人来探询，就是放心不下，而现在您却说要一如既往的坚持下去，这恰恰是皇上最为忌惮的，长此以往这灭门之祸将不再久远了。”

萧何一听觉得十分有道理，惊出了一身冷汗，于是就说：“那以你之见将如何化解呢？”小吏说：“要想把这件事化解了，就要先把你的好名声给破坏了，而今之计，只要把名声破坏掉就万事大吉，您不妨这样，多置田地，强买强卖，挪用公款，再放些高利贷，抓上几个人，总之，就是多做点坏事，这祸事就算是解了".

于是萧何就照着这套办法去做了，等刘邦打败英布班师回朝的时候，非但不向从前那样，有人替萧何歌功颂德，相反这一进城的路上，都是拿着状子控诉萧何累累罪行的黎民百姓，谁知这时候的刘邦不怒反笑，回到朝上大臣们都为萧何捏了一把汗，而刘邦不仅没有治罪萧何，反而还立刻颁布了一道圣旨，夸赞萧何为民谋利，是朝廷的心腹，其他闲言碎语不得乱传，否则满门抄斩，同时呢，也把百姓们状告萧何的状子给萧何看，萧何呢，装出了一副诚惶诚恐的摸样，反复说：“臣死罪，臣死罪”，只见朝堂之上刘邦大手一挥说：“萧相国，辛苦了，这都是鸡毛蒜皮的小事，不必在意，该干嘛，咱还干嘛。”

手下大将贪污受贿，祸害百姓，竟然还被皇帝说成是小事，自古以来估计萧何是第一人。无论如何，萧何是躲过了这一劫难。

站在刘邦的立场上，不但解除了对自己潜在的威胁，而且还收买了人心，明明白白告诉萧何，有人告你状，是我刘邦念旧情放你一马，萧何你有把柄落在了我的手里，从而让萧何感激，并知恩图报，而且刘邦还能获得对自我的深深的满足感，原来的萧何受人爱戴，其实也不过是个贪恋权贵的俗人一个，什么读书人，什么斯文，都是狗屁，还不是照样贪图富贵，在某些方面可能还不如自己呢。

再说没了百姓的支持，再加上把柄在刘邦手里，萧何就是刘邦案板上的鱼肉，完全控制在刘邦手里，所以刘邦的这个自我陶醉感十足呢。

历朝的皇帝对手下的大臣多是不放心的，比如说刘备与诸葛亮，算是一对黄金搭档，想当初刘备三顾茅庐，跑到大山里软磨硬泡的请诸葛亮出山相助，那是何等的求贤若渴，但到了后来刘备快死的时候，在白帝城托孤时说：“吾儿阿斗假如无能，卿可取而代之”。这话看上去是为国之大局着想，但真正意图到底是不是试探也未可知，怕诸葛亮夺权也是有的，诸葛亮也许是忠心，也许是明白了刘备之意，赶紧保证说无论如何都会尽心辅佐阿斗，有了诸葛亮的保证，刘备才算安心的驾鹤西去。

在历史上，虽然无论哪个王朝，都需要那些兢兢业业、两袖清风的经典人物及案例来激励官吏，但这种典型无意识的超出了当权者的掌控，那么这个焦点，就会转换成焦虑，在一个普天之下莫非王土，率士之滨莫非王臣的人治社会，恐怕还没有哪一个当权者愿意看到自己的影响力不及下属，自己的臣民爱戴别人胜过自己，于是诸葛亮不得不在曾经并肩作战的战友塌前，对天起誓，原本百姓爱戴的萧何也不得不昧着良心把自己打造成人人唾弃的贪官。