01 忠勤的前半生

安重诲是后唐尤其是明宗一朝的重臣，而且无疑也是一位忠臣。然而，他的忠诚似有过分之嫌。

安重诲出身于内迁的少数民族，并不是中原土生土长的文士。他是在辅佐李嗣源的过程中逐渐显贵起来的。 安重诲年少的时候就为尚未称帝的李嗣源办事，等到李嗣源移官邢州，安重海开始步入仕途，为中门使。安重诲随李嗣源征战讨伐，凡十余年兢兢业业， 甚得李嗣源的宠信，凡军中大小之事皆与安重诲共同谋划。 后来，李嗣源起兵夺得后唐皇帝龙椅，这背后多有安重诲辅佐之功。

正因为如此，李嗣源称帝后，安重诲甚得重用，做了当时最高武职——枢密使。从此，朝廷无论大小事情，都需要安重诲参决，他成为了后唐明宗朝最高的决策者之一。

已经显贵起来的安重诲因此有了以天下为己任的精神。在这一精神的支配下，他制定了“内为社稷之计，而外制诸侯之强”的战略巨标。正由于安重诲有以天下为己任的精神，他的参政方式便显得引人注目。

首先，在奏事方式上，四方所上诸事，都要先经过安重诲，然后才能传到明宗的案头。

即使是些琐细之事，也都是如此。如夏州李仁福要向明宗进献白鹰，但到安重诲手里即被退回，第二天，安重诲向明宗报告此事，说：“陛下诏天下毋得献鹰鹞，而仁福违诏献鹰，臣已却之矣。”其实，明宗的这一诏书也只是随便说说而已，所以安重诲报告完毕，明宗即悄悄派人去把李仁福的白鹰取来。即使这样，明宗也不敢让安重诲看见此鹰，每当他在郊外玩赏白 鹰的时候，都告诫侍从说：“无使重诲知也。”

其次，安重诲还敢于驳正明宗的失误之处。

马牧军使田令方负责喂养的战马死了很多，没死的也都瘦得很，有人因此以死罪弹劾他，安重诲及时向明宗进谏，说：“使天下闻以马故，杀一军使，是谓贵畜而贱人。”明宗听从了安重诲的谏言，田令方因此免于死罪。五代不是一个在政洽上有所建树的时代，后唐明宗一朝亦然，所以，安重诲尽忠劳心之事，多属此类。

安重诲

自儒学独尊以来，以天下为己任的精神便成为中国历代文人士大夫参与政事的重要动力，同时也是他们孜孜以求的人生理想。即使遭逢乱世，文人士大夫的这一动力和理想仍旧未变。安重诲亦然。他有着大多数文人士大夫所拥有的参与政事的动力和理想，然而，他对自己的这一人生理想的把握却显得不妥。他过分地强调了自己参与政事的动力和理想，并使其发展到了无时不有、无所不在的地步。他太投入了，以至于以天下为己任的精神变成 了一个难以卸下的包袱。最后，招来了杀头之祸，

02 作死的后半生

对于安重诲来说，意气用事和刚愎自用都被掩盖在以天下为己任的理想下。略举二例，可以知此。

明宗即位，吴越王钱镠派使者来朝，使者到京师后慢待了安重诲，安重诲即恼恨在心。不久，安重诲派其亲信韩玫和乌昭遇两人回访钱镠。韩玫依仗安重诲的权势，多次侮辱乌昭遇， 钱镠想替乌昭遇打抱不平，但被乌昭遇劝止。等两人返朝，韩玫反而诬谄乌昭遇说：“昭遇见（钱）镠，舞蹈称臣，而以朝廷事私告镠。”安重诲也不细问，便处死了乌昭遇，又请明宗下令削去钱镠的官爵。这样一来，吴越钱氏遂与后唐断绝了往来。

又如，安重诲认为潞王、河中节度使李从珂不是李氏家人，来日必将成为国家的后患，所以想借机剪除潞王。正在这时，潞王的部下杨彦温举兵为叛，却对潞王说：“彦温非叛也，得枢密使宣（即指安重诲之意），请公趋归朝廷耳。”明宗觉得这事情有些奇怪，便在安重诲的请求下派兵前去提拿杨彦温，想亲自调査此事详情。及河中被克，攻城之将按照安重诲杀人灭口的意思，不顾明宗的命令，而把杨彦温杀了。杨彦温死了。璐王却逃之夭夭。

安重诲的计划不仅没有实现，反而引起了明宗的极大愤怒。不过，明宗终究还是没有怪罪于他。类似的亊情还有很多很多。应该说，安重诲的意气 事并不是出于某一不可告人的企图。冤杀乌昭遇，是与其国之事不可告人的想法有关而陷害李从珂，则是为了保住李家江山，这二者都与安重海以天下（后唐）为己任的动机和理想有着密切的关系。

但尽管如此，假如刚愎之事多了，那么总有一天人们会说闲话的。安重诲的这一天终于在他致仕之后来到了。

有人在明宗面前说安重海正图谋不轨，于是，明宗多次派人去视察他的动静，并对被派去的翟光业说：“（重诲）”有异志，则与（李） 从璋图之。”

翟光业劝告安重诲说：“人言公有异志，朝廷遣彦稠率师至矣。”

安重诲的悲剧就在于他临死之前仍无所觉悟，安重诲知道自己必死无疑，即感慨说道：“我固当死，但恨不与国家除去潞王。”

死前无以为念，仍以未能为国除去后患为恨。

此情此景，可敬乎？

可悲乎？

最后官军围住了安重诲的家，安重诲夫妻当即被打死在自己的家里。

安重诲被杀，在官方所罗列的罪状中，就有由于他而导致与吴越绝交这一项。安重海的确死在了以天下为己任的精神之下。安重诲之死，仍然为我们留下了这样的启示:应当与权力中心保持相当的距离。我们之前讲的老农民张全义所以能够成功地消除并躲避朱温的猜忌之祸，是因为他与权力中心相距颇远，这是一个正面的成功的例子。

而安重诲由于执著于以天下为己任的精神，因而被卷人了权力中心的漩涡之中，他的被杀则 从反面为我们提供了上述的启示。

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